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  • 人间佛教与普世伦理

    、“真常唯心”【注17】，他认为：“‘真常唯心’是佛德本有论，正是‘秘密大乘’的理论基础：众生本有如来功德，才有成...页。 　　【注15】同【注7】，第一一三页。 　　【注16】同【注7】，第一一五页。 　　【注17】同【注7】，第九十六页。 　　【注18】同【注17】。 　　【注19】同【注17】。 　...

    蒲长春

    佛学论文|因明|五明

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  • 汉译佛经中表疑问的语气词“那”

    　《古尊宿语录代词助词研究》，武汉大学出版社。　　17　李维琦　1999　《佛经续释词》，岳麓书社。　　18　蒋绍愚　2000　《汉语词汇语法史论文集》，商务印书馆　　19　江蓝生　2000　《近代...。等者护，答：非为白随所欲是真御意那？（东晋《三法度论》；T25,p17b）　　天子复问：云何？世尊，菩萨若不念有起生处，佛何以得来上忉利天，到所生母所尽夏三月？世尊，不从摩耶生耶？（西晋《道神足无极...

    蒋冀骋|龙国富

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  • 大乘涅槃学与谢灵运的山水诗

    1995.　　[16]李壮鹰.诗式校注[M].济南：齐鲁书社，1987.　　[17][俄]雅科伏列夫.艺术与世界宗教[M].任光宣，李冬晗译.北京：文化艺术出版社，1991.　　[18][德]海德格尔....，宗教开始丧失自己独特的幻想内容。与此同时，形成了一个与传统宗教思维相距甚远的、新的美学和艺术的环境。”[17]（P4）以谢灵运为代表的山水文学与佛教的关系是这段话的有力例证。当谢灵运同时面对和走向...

    普 慧

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  • 江西佛教文化之对外交往

    新加坡佛教总会主席广洽法师数次到庐山东林寺礼佛，供养17万元新加坡币和1万马来西亚元。江西佛教界先后接受海外捐赠《大藏经》数十部，资金达数千万元，黄金30斤，大小汽车十多部。　　赣僧赴境外、海外弘法...

    不详

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  • 志存高远 广育英才——福建佛学院(男众部)2005年度工作总结报告

    程度26人，占录取总人数的20%。中专、高中程度37人，占29%。初中程度65人，占51%。学员最大年龄36岁，最小年龄17岁，平均年龄23岁。　　本次招生工作准备充分，对新生的审核考察认真详细，录取...

    不详

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  • 佛教中的时间观念

    所开示的空相应缘起是“甚深难解”的，所谓“有业报而无作者，此阴灭已，异阴相续”[17]，这并不能在常识的意义上予以了达。这里很容易发生的一个问题是，在念念生灭的缘起之流中，我们可以说每一刹那都是与前后...次第见谛或一时见谛；罗汉有退无退；随眠（使）是否与心相应；心性是否本净；已受报业有无；佛是否在僧数；有无补特伽罗。见《大正藏》第31册，页253c。　　[17] 《杂阿含经》卷13，《大正藏》第2册，p...

    傅新毅

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  • 安岳石刻与宗教义理（一）

    最高的是莫高窟，现存彩塑像2100尊，总的风格是由早期印度造型逐渐向中华民族的造型转变。云岗石窟在今山西武周山南麓，依山形开凿，长约1公里。先后53个洞窟里共造像5.1万尊，最大的高达17米。早期具有仿...

    海清虚

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  • 傅山与佛教

    傅山（1607～1684）是中国17世纪卓越的思想家。青年时期，傅山是反对阉党，冲决明末腐朽黑暗政治的猛士；中年遭亡国巨变，傅山是反抗民族压迫和屠杀的志士；晚年，傅山以朱衣道人的身份，隐而不隐，是抗拒专制暴政，为弱势群体伸张人权而斗争的勇士。在他不平凡的传奇人生中，崇尚先秦儒学，反对陈腐礼教，提倡子学，批驳理学的主导思想意识，有一副敢于反潮流的硬骨头。傅山学识渊博，博采众长，对释道两家的学说深研...

    不详

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  • 光孝寺：名僧的摇篮

    17代法系传人、台湾华严莲社董事长成一长老，台北善导寺董事长妙然，世界佛教僧伽会秘书长、台北善导寺住持了中，台北法藏寺住持慧光等一行返泰礼祖。　　高僧们回来后发现，光孝寺，这座令海外游子魂牵梦萦的祖庭...

    不详

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  • 儒释道阐述人生五十四条真义

    缺席，邪恶只是圣灵的迟到，恐惧只是觉醒的缺席，压力只是平衡的迟到。 　　17、经验创造了信念，而一旦人们有了已认同的信念，我们生命就开始成为一连串为了证明这个信念的活动。 　　18、爱来自信任，怀疑来自...

    不详

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