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《华严经》与普贤菩萨思想 中国社会科学院世界宗教研究所 李富华 《华严经》是形成于2—3世纪时代的一部重要的大乘佛教的经典。研究表明,《华严经》形成的过程是经历了由单篇经向集成合编的发展,大约...导师。 3.普贤行愿是大乘菩萨修行的集中体现 《华严经》开始的(世主妙严品)中即云: 一切如来得菩提处,常在其中亲近不舍,恒以所得普贤愿海,令一切众生智身具足, 成就如是无量功德 《华严经·...
李富华
|佛学论文|因明|五明|
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是对的,亦即:太虚大师的人生与印顺导师的人间佛教是不同的。[3] 所以江氏经过查证之后,便积极地在1987年发表了〈战后台湾净土思想的争辩与发展〉一文,并极力认为:台湾净土新的发展动向,绝非单纯只是...传播溯源〉(《台湾近代佛教的变革与反思:去殖民化与台湾佛教主体性确立的新探索》台北:东大,2003年10月),页260。 [3] 江灿腾,〈从「撕毁八敬法」到「人间佛教思想」的传播溯源〉,页262。...
释禅林
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“六和敬”。和合有---3(:一日理和,同证灭理,是见道以上之圣者;二曰事和,其中有六种敬具属见道以前之凡僧。(1)身和敬,同礼拜身业;(2)口和敬,同赞咏之口业;(3)意和敬...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
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有“家有恶狗行人慎之”字句,并注明:“延昌34年甲寅”(图3)。而延昌34年甲寅相当于隋开皇14年,因此马伯乐认为系印刷的告白,并且指出是已知最古的印刷品之一。而后秦德莱利用紫外光及红内光将告白纸条...陀罗尼经》 图2 国华第四一六号复印敦煌佛画中之一幅 图3 斯坦因发现的高昌告白 五. 初唐论 (一) 《弘简录》 明邵经邦所著的《弘简录》中提到唐太宗皇后长孙氏作《女则》一事的记载,成为...
不详
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研究佛学社、拥护佛教社等。
3.佛学研究社
4.佛教救世慈济团:救灾、济贫、扶困、利便
5.佛教通俗宣讲团
并且在教团组织的构想中一一落实了这些机构的处所,每个处所容纳的人数,...一巩固之机关,以提议一切,改良一切,策进一切。2,适应振新四众教育之企图,因为“佛教教育日蔽,为了团结全国教徒,组织有系统的学制,才能取得好的收效”。3,适应保护寺庙财产业之...
李向平 马兆珍
佛学论文|因明|五明
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是对常识与真理、相对真理与绝对真理的辩证关系的合理阐述。 3、创造条件,促进末法转化为正法 关于正法、末法,有这样的情况,是,非,非是、非非,亦是亦非。当年,人家问玄奘法师:大乘经是不是释迦牟尼...执着,又不陷入顽空,随波逐流。 3、破除对“佛法”的执着 “所谓佛法者,即非佛法。”《金刚经》对不住非相、不住灭相的般若智慧推崇备至,但如果沉溺其中,又会产生新的执着,所以指出了这种执着的错误。...
王小良
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novels, and changes in the images. Chapter 3, based on the literature, defines the standard for ...------------------------------------------ 【论文目次】 第一章 绪论1 第一节 研究动机与目的.1 第二节 研究范围与材料3 第三节 研究方法与...
朱佩莹
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胆明殿建于1992年,占地435平方米,进深17.2米,宽25.5米,高12米,为木结构单檐宫殿式建筑,上覆以黄琉璃瓦,气势雄伟。殿内供奉着高3米、重达10吨、用汉白玉雕凿而成的释迦佛跏趺坐像和1.5...1999年至2003年在这里修建一座“万佛楼”,共三层,每层5米,通高20米。一层作禅修中心,可容纳千人坐禅;二层为大雄宝殿;三层为万佛楼。分为五个殿堂,每堂拟供3米高和铜佛一尊和30公分的小铜佛...
不详
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(3)汉月对法嗣的看法 在《五宗原》一书撰成之后,汉月对法嗣的看法也已有所转变了 。早时太仓慧寿寺与苏州北禅寺请汉月开堂说法时,汉月不正位、不 登座,其因在于汉月无师,汉月当众明说︰「威音...34。 202页 (3)其它反对的声浪 除了对以上密云与汉月门人对临济宗旨及师承之意义看法不同而 引发的各种诤讼以外,「汉月禅法」在佛教界也引起了两极化的看法 ,其中亦有认为汉月禅法是邪魔之道...
不详
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首》:存在斯6083号之中。可是这个卷子不但缺了首尾部分,而且卷子本身破损甚多。(3)《五更转两本》:在斯6923号中,存有两本。将这两本合校成一本。(4)《大乘五更转》:在斯4634号中。另外还有...铃木大拙全集》。其中的第3卷,是铃木本人去世之后,才被公开发表的作品。其主要内容,由《禅思想史研究第三》与《临济的基本思想》等两部分构成。与铃木于1951年出版的《禅思想史研究第二》中的从达摩到慧能之...
田中良昭
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