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  • 把握人间佛教改革辩证思维的四个坐标

    禅宗为代表)。(4)“人间佛教”为佛教般若智慧的体现,是佛教普世化为世界宗教的必然趋势。佛教的精髓在般若,即圆满的终极智慧。般若实质上是高度的辩证思维,是世界“空&...

    徐孙铭

    佛学论文|因明|五明

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  • 以梵语文献为中心看禅的起源与流变

    跏趺坐,两手交叉握脚拇指。无论哪种坐法,都要使身体保持稳定轻安。用我们今天气功的术语讲就是“松静安适”。这样的坐姿容易达到瑜伽状态。  (4)调息(Pranamaya),即调整呼吸,这里的“呼”是“...

    张保胜

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 晚唐时期中国禅宗南岳系的白话诗

    847)三月,诏复天下之佛寺。  据统计,这次事件持续约二年,共毁掉天下佛寺44600余所,迫使僧尼26万5百人还俗,毁弃招提、兰若4万余处,没收良田数千万顷,奴婢15万人改为两税户,焚烧佛经,没收...

    张 勇

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  • 唐五代湖南地区禅宗的兴起

    寺庙里不停地围着转圈,晚上与牛同眠。据传,李泌(723-789)(4)为了躲避崔圆、李辅国的迫害而隐居南岳时,见明瓒修行,知其并非常人。一日深夜,李泌前往拜访,他从牛粪火堆里拿出烤熟的芋头吃,分一半给...

    [日本] 铃木哲雄

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  • 说末法,即非末法

    给信教群众摩顶祝福。27日听取灵塔建设办公室同志汇报工作,研究表彰奖励建塔有功人员;晚上宴请日喀则地区县以上干部,直至28日凌晨1时多才上床休息;躺在床上,还看了半个多小时的报纸。1月28日4时许,...

    王小良

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  • 明清话本僧道人物形象研究

    into the deeper connotation.  Chapter 4 discusses the relationship between Buddhist monks and Taoist ...

    朱佩莹

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  • 大乘菩萨心行与理想的佛教女性观

    大乘佛理,却罕有比丘尼参与此等情形。如《华严经·入法界品》善财童子五十三参有5名比丘、4名优婆夷、3名童子、2名童女,却仅有1名比丘尼。比丘尼善知识尚不及童子童女多,可见其确实受到某种程度的轻忽。  ...

    杨孝容

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  • 印度的文殊信仰

    繁荣经济,发展了文化科学事业,著名的犍陀罗雕刻,就是这时出现的。他也像阿育王一样推崇佛教,在他的护持下,佛教举行了第4次结集,编辑注释了三藏。他的继承者伐尸什迦、胡维什迦、瓦苏提婆诸王都崇信佛教,特别...羯摩曼荼罗、三昧耶曼荼罗和法曼荼罗等法。  参考文献:  [1]印顺.大乘佛教之导源,现代佛学丛刊(第98册)大乘佛教之发展田.1979.4.  [2]吉藏.三论玄义,大藏经(第45J~)[Ml东京:...

    肖 雨

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  • 汉月法藏(1573~1635)兴晚明三峰宗派的建立(2)

    看出先前汉月为了验明身份  而寻师印可,尔后,在接受密云的临济源流以后,经过对五家宗旨的  反省,反而加深他对法嗣内在纠结的理解。  (4)禅律双修  从前面《五宗原》的撰述中,得知汉月对禅宗五家宗旨...

    不详

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  • 柏林夜话

    多次夏令营,去年在参加四祖寺夏令营的爬山活动时,我发现自己体能不行,就发心加强锻炼 。这次我和另外一个营员骑着自行车从北京来到这里,路上骑了4天,感受还是不少,虽然较累,但离寺里越近,感觉骑的速度越快,...

    不详

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