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  • 对智者大师以三谛诠释《中论．观四谛品》第十八颂之探讨

    上～中）。　　注23： 同注14。　　注24： 同注8，页37～39。　　注25： 参傅伟勋：〈从中观的二谛中道到后中观的台贤二宗思想对立—兼论中国天台的特质与思维限制〉（发表于台北法济寺天台宗研究所...

    刘嘉诚

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 皇权纠葛与法相宗的短命

    35页，中华书局，1983年。 　　3同上书，第39页。 　　4参见慧立、彦悰《大慈恩寺三藏法师传》第128－130页。 　　5同上书，第128页。 　　6《中国佛教思想资料选编》第二卷第三册第42页...

    邢东风

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541471077.html

  • 玄奘大师年代之论定

    ，为大业八年（公元六一二）　　，与「大业之际」合。依上来叙述，奘公离高昌上表时，为　　贞观二年（公元六二八年）二月。出家至此，始末十七年，　　与「年将二纪」之说，并无不合。将者　　39页　　，将至未至...

    印顺法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144871161.html

  • 金瓶掣签与神判文化

    1904年)，仅西藏地区就有39位格鲁派、噶举派、宁玛派等活佛转世系统的灵童举行过金瓶掣签。说明金瓶掣签与藏族的神判习俗、藏传佛教的活佛转世制度涵化，已成为西藏广泛的群众信仰，是神的意志在人间的体现。...

    于洪 张双志

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145271170.html

  • 中国佛教对孝道的受容及后果

    引自《盂兰经疏》，见《大藏》卷39，页505a。　　13. 同前，页505b，并见拙著《宗密》（台北，东大图书出版公司，一九八八）页97-98，241-243。　　14. 见上引道端袙，页141-...

    冉云华

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  • 宗密《禅源诸诠集都序》研究

    》论华严真空观思想之正义》 黄连忠 《内明》第二六四期　1994.03　页3-16。　　27.《宗密禅宗史观初探－兼论马祖道一的禅学思想》 伍先林 《谛观》　1994.10　页39-46。　　28.《...

    萧文真

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  • 佛教对浙江茶叶和茶文化的影响

    四库全书》第844册，台湾商务印书馆1983年版。　　32《度城纪胜?社会》。　　33《太平御览?饮食部?茗》。　　35、36、37、39木宫泰彦著，胡锡年译:《日中文化交流史》，商务印书馆1980年...

    方如金 周玲花

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  • Demystifying Tibet

    (pp. 34-39)? And while Feigon has done considerable research and quotes extensively from highly ...

    Lee Feigon

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312471829.html

  • An interview with Norman Fischer

    ·期刊原文 Language and emptiness: An interview with Norman Fischer by John Wright Chicago Review Vol. 39 No. 3-4, 1993 Pp.67-73 Copyright by Chicago Review In his various guises as poet, ...

    John Wright

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06142272267.html

  • Response to Thomas P.Kasulis review of Letters of Shinran

    Power, which "means to be free of any form of calculation" (Letters of` Shinran, p. 39). When one ...

    Yoshifumi, Ueda

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06194372477.html
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