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  • Reviews the book `Ethics of Tibet: Bodhisattva Section

    the Journal of Asian Studies 39: 3. 2 -The translation provides page numberings for the ...

    Mark Tatz ;translated by Alex

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06200572496.html
  • The Bodymind Experience in Japanese Buddhism

    .39 (1989.01 ) pp.202-206Copyright by University of Hawaii Press ------------------------...

    David Edward Shaner

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06225972604.html
  • 弘一法师由“新律家”而变“旧律家”之因缘探究

      民国七年(1918),弘一法师39岁时,出家于杭州虎跑定慧寺,未久即于杭州灵隐寺受具足戒,法名演音,号弘一。晚年号晚晴老人,[i]又号二一老人。[ii]初出家时,便读《梵网经合注》、《灵峰宗论》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222873520.html
  • 星云大师弘法50年大事纪

    智光商工职业学校」。  1965 五四年 39岁——出版《觉世论丛》。  1967 五六年 41岁 ——变卖高雄佛教文化服务处房屋,购得高雄县大树乡麻竹园二十余甲山坡地作为 建寺用地,于五月十六日动土...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225073555.html
  • 鸠摩罗什译场所出典籍考略

    经典,共有39部,313卷。二、译场历年所出记载较详之经典及译场所在地  为了便于对鸠摩罗什踪迹和业绩之进一步研究,兹将有翻译时间的经典先排比罗列如下,以见端详。  弘始四年(402)所出经典:  《...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492973691.html
  • 显密之理,相应一贯——太虚大师融通汉藏显密佛教的思想

    黄教,然亦仅足重建支那之密宗而已"38。从整体而言,"中华之佛教如能复兴也,必不在于真言密咒与法相唯识,而仍在乎禅,禅兴则元气复而骨力充,中华各宗派之佛法,皆藉之焕发精彩而提高格度矣。"39在太虚看来...

    罗同兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495273724.html
  • 种姓之本有、新熏之诤

    《成唯识论》卷3,T31,p39c。  [6] 《大乘入楞伽烃》卷3,T16,p597a-b。  [7] 《解深密经》卷2,T16,p698a-b。  [8] 如果说理佛性等同于事佛性。则有几处责难:...

    寂肇法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392273996.html
  • 敦煌汉简中月朔简年代考释

    240),-56(150*,333),-53(515*,577*),-52(617*),-48(374),-45(375),-41(868*),-39(20,22,841),-23(303),-21(...

    罗见今,关守义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570274852.html
  • 敦煌莫高窟北区洞窟所出多种民族文字文献和回鹘文木活字综述

    以及一批不知名的佛经残页、残片;又有道经;还有类似汉文《千字文》的字书《碎金》(图版38)和当时流行颇广的字书《三才杂字》以及西夏文、汉文双解词语集《番汉合时掌中珠》(图版39)等启蒙读物;还有籍帐等...

    彭金章,王建军

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 修行人的通病----慧律法师

    rdquo;。由是可知,持戒之目的即在解脱。坚持戒律者,烦恼未除,一味盲目精进,自视持戒修行,却只落得一身病苦,犹沾沾自喜,自翎(39)为修苦行。此乃误解苦行之真谛,以色身受苦即为苦行,斯乃肤浅之见。...

    慧律法师

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