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  • 从与其他宗不教的分工谈佛法不共世间的实践

    而道生,二十一世纪的佛教才是完整的、光明的。教内有心的大德,不知以为然否?  摘自《僧伽》第2卷第1期 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 达摩祖师 “不立文字” 小考

    有关“不立文字”的思想并非全然废弃经教义理的。  (原载《禅学研究》1995年第2辑) ...

    韩)吴亨根

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  • 悼念洗尘法师

    坚强,希望我去能仁任教,负责系主任职务。却巧,那时会机去看我,会机是从能仁毕业回来的,我问会机有2S能仁书院的情形,也告诉他沈居士有慧约我去能仁任教的事。会机明白地告诉我,能仁的教师都是拿的钟点费,...

    幻 生

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  • 道绰和迦才对弥勒净土与弥陀净土的比较及其伦理意义

    由此义故。往生西方则易。上生兜率稍难也。  迦才的这段论证有三个层次:(1)佛、处所和往生者的区别;(2)两种净土净秽不同;(3)往生难易有别。  在第一个层次中,二者各有优劣:化主佛德没有区别,其...

    曹晓虎

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  • 敦煌写本《六祖坛经》校读琐记

    愿自余(除)迷,于先代悟法”呢!  (2)慧能答曰:“弟子是岭南人,新州百姓。今故远来礼拜和尚,不求余物,惟求佛法作。”  按:“惟求佛法作”,敦博本同,惠昕等三本作“惟(或作‘唯’)求作佛”。铃木校...

    张 勇

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  • 法衣与《坛经》——从传宗形式的演变看禅宗的中国化历程

    mdash;709),“秀”即神秀,与慧能同为弘忍弟子,都承认慧能密受法衣。   2、开元二十年(732),神会在河南滑台召开论定禅宗宗旨的大会,声称“经今六代,内传...

    魏德东 黄德远

    佛学论文|因明|五明

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  • 法之概念

    混合这两类词义,而有下列五种不同的解释:  l.Guna:(德文:Eigenschaft, Fahigkeit,Tugend)性质,种类。  2.desana^(德文:Lehre, Predigt)教义...

    D.J. Kalupahana著 刘逢 吉 译

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  • 梵巴文佛典源流记

    鲁蕃)、敦煌(今属甘肃)、西藏等地陆续发现的。其中以尼泊尔发现的梵本数量为最多,有三百二十多部。   这中间,较为完整的有   (1)《譬喻百集》。   (2)《天譬喻》。   (3)《宝鬘...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

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  • 放生的是与非

    嗔心,慈悲喜舍四无量心一时具足,若慈心逼满四维上下十方无量善修,即是放生于十方,快得永断烦恼,成阿罗汉,成佛,悉听尊便。   摘自《僧伽》第2卷第4期 ...

    从 信

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  • 佛法西来时间考

    上的一句话:“丘闻西方有圣者焉,不治而不乱,不言而自信,不化而自行,荡荡乎人无能名焉。”  2、在公元前243年传入:其根据是秦王政时期“西域沙门室利房(一作释利房)等十八人,始赍佛经来华,王怪其状,...

    静达法师

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