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  • 记美国普林斯顿大学所藏《碛砂藏》

    字函《大般若波罗密多经》卷五四一为据碛砂原本之配抄本,其音义与影印本《为碛砂原本》前九行全同,但后又多出八行数十条,兹不录。  (2)有与影印本不同者,如葛斯德藏本“敢”字函卷二《六度集经》为据碛砂原本...

    不详

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  • 净土祖庭——玄中寺

    佛桥架 西土有情法缘深  两国兄弟供三租 万里手足奉一宗  千年往事须珍惜 世代友谊赖心诚  摘自《中国佛教》第33卷2期 ...

    智昀

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  • 觉悟的母爱——鬼子图造像赏析

    (注2)在《大智度论》中说到菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,可随类变身软化的问题:并进一步肯定畜生道中的阿那婆达多龙王、沙竭龙王等,得菩萨道:鬼神道中的密迹金刚、鬼子母等,已得见道,是“大菩萨”(注3)! ...

    郭祐孟

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  • 禅宗历史

    禅宗历史  印度  依照禅学者的说法,禅的历史始于佛陀在灵山会上以一枝美丽的金波罗花示众之际。这件事载于“大梵天王问佛决疑经”(Dialogue of the Buddha and Mahapitaka Brahmaraja)上(2):  “波罗门来到佛弟子集会的灵鹫山,将一枝金伯罗花(utpala)奉于佛陀,俯身在地,求佛说法以惠有情众生。佛陀升座拈花示于诸佛人天之前;无有应者;唯大迦叶尊者,...

    不详

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  • 佛光寺唐代弥勒彩塑

    双重身份,菩萨形的弥勒像主要表现了弥勒菩萨上生诸天说法的形象,佛形的弥勒像表现了弥勒下生成佛后的形象。弥勒造像最早出现于公元2世纪贵霜王朝时期印度北部马图拉及西北犍陀罗,弥勒身披璎珞、天衣,戴项饰、...

    竹音

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  • 佛教“四大”与维吾尔医学

    回鹘文。20世纪初在吐鲁番交河故城和高昌故城曾出土有回鹘文《医理精华》残片11件(编号分别为T ⅡY 17、T Ⅱ Y 18、T Ⅱ Y 27、T Ⅱ 2、T Ⅱ Y 46、T Ⅱ Y 59、T Ⅱ Y ...

    杨富学

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  • 佛教成语汇编(一)

    末年传入我国,与民族传统文化相结合,成为我国最具影响的宗教。佛教的正式输入,当在汉末桓灵之际。约在公元前2世纪中叶,传播佛教经典和教法的先驱、西域人安世高和支娄迦纤xiān)来华,他们在洛阳译出了《阿...

    慧伯

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  • 佛教绘画艺术在中国的本土化过程

    之一即在于它们的衣纹,这也是后面将与中国佛教绘画样式比较的地方。  壁画方面,具有代表性的重要石窟是阿旃陀石窟。阿旃陀石窟(公元前2世纪-公元7世纪,各造像可分为前后两期,后期雕像通常被认为属于笈多...

    不详

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  • 开山菲国 饮誉南洋——性愿大师年谱(五)

    由二悲(即妙抉法师)督建完成其弘愿。无量功德,不可泯灭!爱为之记,永垂纪念!” (全文完)主要参考文献  1一九七七年菲律宾华藏寺印行《性愿法师纪念册》。  2一九九O年菲律宾大乘性愿寺出版《菲律宾...

    秦启明

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  • 利玛窦与晚明佛教三大师

    千世界中微不足道,九牛一毛。因此,与“佛”相比,“天主”何足挂齿?《天说》(2)是回击利玛窦对佛教“戒杀”说与“轮回”说的责难。云栖认为,利玛窦曲解佛教教义,攻其一端,不遗余力。针对天主教以《梵网经》...

    不详

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