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Theories of the "abhutaparikalpa" and "prajbaparamita" in the Madhyantavibhaga-bhasya(1),(2),(3)'',《东方...
蔡伯郎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16331260406.html
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可言，所以佛陀说“诸行无常”。 2、诸法无我，又叫作一切法无我印，略称无我印。一切世间有为无为法概皆无我，众生不能了知，而于一切法强立主宰，故佛说无我以破众生之我执。 “我”的意义有三：一、作为人称...
长持
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16340460462.html
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法名圆的圆教理，故净土圆顿法门圆收统摄一切法门。另一方面，由阿弥陀佛的弘誓愿力成立的净土法门，使博地凡夫可以仗佛慈力，带业往生，这是净土法门的超胜处。 2、继承了蕅益大师以信、愿、行三法为宗的净土...
余会心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16341260472.html
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东西塔却完好无损，只是东塔塔刹倾斜。东西塔的坚固，与塔身大、立柱不起眼的三段叠接形式，有着密切的关系。 大立柱的三段叠接，是从第2层开始至第4层，所有大立柱并不是一根，而是用三段短石柱，叠接起来。据...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16363760613.html
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修大行：是摄尽所谓四种三昧的一切行法，其后三种，是因修大行的感召，才能证得大果，才能破除自他疑网，然后进入涅槃的大处，这是五略的大概。 十广：1、大意，2、释名，3、体相，4、摄法，5、偏圆，6、...
正达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16372860668.html
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毁伤。”相违，故出家僧人剃发也是有为孝道。2，出家僧人不聚妻室，没有后嗣——最不孝，所谓：“不孝有三，无后唯大。”3，出家僧人披袈裟，见王者不行跪起之礼，有违中国传统礼教，而当时牟子在《牟子理惑论》里就...
印圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16375160695.html
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遇善知识,常生善道得闻佛法。 ( 1).若佛弟子不食肉味者,常闻正法之味。于菩萨地如实修行,速得阿耨多罗三藐三菩提,易入于声闻辟支佛地止息之处,息已令入如来地。 ( 2).若佛弟子不食肉者,慈心增长...
释 妙 正
|佛学论文|因明|五明|
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汉译为“成就”，成就众生的法身慧命。 “悉檀”分为四种： 1、“世界悉檀”。说明世界万物，因缘生法的道理，诸法因缘生。 2、“为人悉檀”。是因时、因地、因根机而说法，所谓“因机施教”。佛有...
惟贤法师
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所以祭文不无遗憾地说:“惟我未悟，一莫能窥。”至其从学于李侗之后，便致身“圣学”，尽弃“异端”了。 (责任编辑:康中乾) 人文杂志1995年第2期中哲史研究
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郭齐
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15] 同上引林克：《释道安传》，第37页，注2。
[16] 同上引茨默：《回鹘译本〈玄奘传〉和〈西域记〉》，第84页。
[17] 德·维塞尔(M. W. De Visser)：《...
茨默著 桂林 杨富学 译
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