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  • 九华山佛教文化特色之我见(连载待续)

    他的主要功绩是:(1)开创了九华山佛教道场,使九华山成为中国佛教四大名山之一,他是九华山佛教开山祖师。(2)用修持实践证道地藏菩萨“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”的大愿,使地藏信仰深入信众...

    叶可信

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗的安详人生之道

    本如明镜的心海,展现自己本就亮丽的本性。   领导修炼:禅宗的安详人生之道   2.禅行——笃实力行的智慧   对现代人而言,达摩的四个行门,是提升个人精神生活质量的法宝。它引导人们彻底检讨生活的状况...

    宋振杰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401760838.html
  • 天台宗教理命题略论

    断灭见,缘起性空是中道观。息妄归真,不念不起(无念),法性本然全体自然显现,这是修行之对治法。一念三千之观就有此妙用。   2、一心三智 天台宗据《大智度论》所云“三智实一心中得&...

    胡晓光

    佛学论文|因明|五明

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  • 敦煌《坛经》新出残片跋

    发四弘誓   2、愿讫,与善知识无相忏悔三世罪障。大师言:善   3、知识!归依觉,两足尊;归依正,离欲尊;归依净,   4、众中尊。从今已後,称佛为师,更不归依馀邪迷   5、外道。愿自三宝...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

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  • 江嘎仁波切口述:阿宗寺及其传承

    珠巴活佛仁增˙土丹贝玛逞列(1926-2001)   2.古琼世系   第一世温珠古琼   第二世娘珠古琼   第三世蒋珠古琼   第四世古琼噶尔玛扎西   3.日巴南卡多杰世系...

    江嘎仁波切

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  • 论熊十力对佛教唯识学的批评

    《熊十力全集》第四卷,第511---513页;《十力语要》卷二,载《熊十力全集》第四卷,第239---240页。  摘自:《世界宗教研究》2007年第2期 ...

    郭齐勇

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  • 天台宗兴衰追思

    多次毁坏,多是仰赖王朝巨资捐助,才得修复。如《天台山全志》载:宋真宗景德二年(1005)朝庭赐黄金2万两大修国清寺,并诏赐国清寺天台教文人藏。清雍正11年(1733),朝庭敕令大规模重建国清寺,工程前后...

    包兆昌

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  • 晚清图书市场中的佛教文献

      摘自:《世界宗教文化》2007年第2期 ...

    曹刚华

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  • 最早开发的普陀山的僧俗先驱

    次遣唐使航船,延至唐昭宗乾宁元年(894)遣唐。此后,日本遣唐使于此告终。  慧萼于唐会昌元年(841),率弟子2人乘商船人唐,船泊楚州(今江苏淮安县),至雁门登五台山。在此,他除了将橘皇后的布施...

    徐金龙

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  • 佛教的同一律

    就如海德格尔所说的:同一律真正要说的东西是“A是A”。[2]因此,“般若波罗密者,是名般若波罗密”构成了一个哲学命题,是般若波罗密的自我展开形式。这里表现出主词是积极的,它自己发展为自己的谓词,保持了...

    林晓辉

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