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  • “有,还是无”断想

    复发展,变为一卵。卵育一年,卵壳裂开,分成两片……”(《歌者奥义》Ⅲ,10:1-2。)   然而作者用大量篇幅讨宇宙发达史。毕竟这里言谈的是“存在”如何变化,对存在的论述滔滔不绝,而对“无”的论述却...

    安希孟

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  • 清风伴明月 慈心无尽意----记赵朴初的慈善事业

    成员之一,从事劝募、施济、工赈、收容工作,共资助疏散了2万多人。1949年,赵朴老任上海临时联合救济委员会总干事,为贫民提供粮食,收容战区难民。华东军政委员会和上海市军管会将美国经济合作总署援华的全部...

    清远法师

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  • 粤海禅风 颂和谐—— “广东禅宗历史文化长廊系列活动”圆满成功

    发展的必然,也是禅宗文化带给我们的心灵启示。  责任编辑 余 葶  摘自:《中国宗教》2007年第2期 ...

    胡绍皆 王鸣明

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  • 粤海禅风 颂和谐——“广东禅宗历史文化长廊系列活动”圆满成功

    必然,也是禅宗文化带给我们的心灵启示。  责任编辑 余 葶  摘自:《中国宗教》2007年第2期 ...

    胡绍皆 王鸣明

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  • 论宗教间的和谐与交流

    能够使各宗教间充分地沟通,达到和谐共处,从而促进整个社会的多元与和谐。  (作者系香港中文大学教授)  责任编辑 田悦阳  摘自:《中国宗教》2007年第2期 ...

    赖品超

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  • 《究竟一乘宝性论》如来藏思想之研究

    直四郎监修,《汉译对照梵和大辞典》上、下册,台北:新文丰出版,1988年5月再版。  二. 经论部分:(按大正藏之册数顺序列举)  刘宋.求那跋陀罗译,《杂阿含经》,《大正藏》第2卷。  唐.菩提流志...

    郑郁慧

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  • 略述“临终关怀”与“临终助念”

    上,至于顶门,掌离体约2公分,行者全神贯注于全掌,口中作如是言:“南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、惟愿不违本誓、哀悯此‘持戒念佛’弟子某某,速来接引。...

    王孺童

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  • 六祖法宝坛经略序

    缘聚缘散。2、我们的一切意见、观知都是无定的。主观和客观都是无定的,所以其本质是空的。3、因其无定,因其缘聚,所以有形色,有观知,有意见,生其心。4、万物瞬间变化,无所住;而我们能看到它暂时的未变的偶然...

    不详

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  • 安岳石刻与宗教义理(二十一)

    浮雕“十二大愿”。据《药师经》说:药师佛行菩萨道时,发十二大愿,令众生所求皆得。“十二大愿”是:     1、愿来世身光明;     2、愿来世明彻无秽;     3、愿来世智慧方便;     4、愿...

    不详

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  • 安岳石刻与宗教义理(十一)

    可以说高冠观音便是受之无愧的第2号选手了。紫竹观音的美是以“姿”取胜,姿势十分自然、轻松、优美,显示出少女的悠然;而高冠观音的美则是以“态”取胜,她腹微凸,腰微扭,一副贵妇人形象,这种气质,似与神的...

    不详

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