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  • 佛教对中国戏曲的影响

    钭人物略作改换而已。  2、 《修行道地经》与《聊斋·画皮》  《修行道地经》一说修行戒色。好色妙女“不见其可爱,唯见其可畏如髓髅”。告诉其妇是吃人罗刹。夜里假寐,见妇人脱去衣饰,化为恶鬼,目光如火,牙...

    不详

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  • 石窟走廊

      石窟寺是随着佛教传播而在中国各地生根发芽、茁壮成长的一支异域文明之花。天水地处古丝绸之路的要冲地带,丝绸古道的兴盛使天水成为石窟兴盛发展的沃土,以麦积山石窟为代表的石窟寺星罗棋布地点缀在天水大地上。 screen.width-333)this.width=screen.width-333">   图1仙人崖   在天水地区,除了麦积山石窟以外,还有仙人崖(图1)、大像山(图2)、水帘洞...

    不详

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  • 探寻 弥勒文化

    整个大佛景区充满了灵气。一期工程计划投入2.5亿元。目前各项工程正在紧张有序的推进之中,计划2008年秋完成预定工程目标并择时落成开光。  下午2点半,我们驱车赶回奉化,探访弥勒文化游的最终目的地--老...

    不详

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  • 陕西佛教艺术鼎盛于隋唐时期的基础和条件

    坚实的基础。  (2)画家和雕塑家队伍的形成成为佛教艺术在唐代达到鼎盛的根本保证  佛教艺术历经数代发展,产生的“二戴像制”和“张家样”、“曹家样”以及隋代南北画家的大融合,一方面促进了中国佛像艺术...

    不详

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  • 说旧闻:敦煌遗书流散记

    外国人去的五十个地方”之一,据说,今年“十一”黄金周期间,莫高窟接待中外游客2万多人次,为了保护文物,还不得不限制参观人数,中国人再也不必担心敦煌文物被人家掠夺了!  编导:徐震寰、李丹  摄像:韩展...

    不详

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  • 黄念祖居士谈“《无量寿经》今得善本(夏莲居会本)之大事因缘”

    世尊一代时教之指归也。  (2)五种原译苦无善本。《无量寿经》如是殊胜,而中国古德注释此经者,唯隋净影、唐嘉祥两家。千余年来读诵者希。实因此经存世之五种原译瑕瑜互见,彼此差别甚大。此经东来极早,自汉迄宋...

    黄念祖

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  • 实践“内强素质,外树形象”的社会意义

    ,必须要具有以上功德。做为一个寺院的负责人或住持和尚,也要具备多种资历。如:   1、行政经验。如在佛学院深造后,于寺院的各个部门任过职,有着丰富的管理经验。2、精通戒律,严持毗尼。在寺院中过好宗教...

    了法法师

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  • 论心识空间

    为眼识所游履,谓之色境。乃至法为意识所游履,谓之法境。” 【2】所生起的识均被第八阿赖耶识收藏,成为心识种子。当因缘具足时,心识种子起现行,第六意识心是能够了知的。而因缘不具足时,此种子便眠伏在八识...

    山东 圆 吉

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  • 房山辽刻石经概观(下)

    所漏各经,和《随函录》对照,都是见于同帙著录的。只有最后“杜”帙于《理趣经》外加上《仁王经》二卷,为诸经录所未见。[附注2]    通理以后,辽代石经续刻事业并未停止。天祚帝乾统七年(1107),通理...

    林元白

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  • 释源宗祖显通寺

    。在文殊殿前有两座八角碑亭。亭里各立一通汉白玉石碑。高约2米多,宽不足l米,立于康熙四十六年(1707年)七月十九日。左边的石碑上有康熙御笔碑文,右边的却是一通无字碑。 screen.width-...

    不详

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