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  • 禅门不可欺 (1)

    以四教中皆有一绝言故,今乃开者,顿显绝言,别为一类离念机故——即顺禅宗。”(清凉国师《大方广佛华严经疏》(卷2))  ……  我们不是不记得,《五灯会元》、《景德传灯录》、《指月录》、《六祖坛经》等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 七塔寺开山祖师心镜大师小传

    千年古刹宁波七塔寺,道场庄严,香火兴旺,就在寺内大雄宝殿的旁边,静静地耸立着一座石制舍利塔。塔高1。2米,塔座方形,高一米,上刻“唐勅赐心镜禅师真身舍利塔”12字,上款“大清光绪丙午”,下款“住持慈云重修”,再住下碑文多漫漶不可读。经民国陈寥士所撰《七塔寺志》的最后“补正”,录文如下:  栖心寺  故禅大德藏奂和尚焚身五色  色舍利三千粒  时咸通十三年十一月四日进上七粒入内  道场廿九日唐勅赐...

    黄夏年

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253951472.html
  • 凡夫即佛 烦恼即菩提

    它们在相上发生了变化,但黄金的密度与水的化学成份(H2O)是始络不变的。“若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。”当我们当下一念心不迷不愚时,了悟自性清净心,达到应无无所住,当下智慧就等同于佛。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254651493.html
  • 关于佛教自养与社会主义和谐社会---以大相国寺自养状况为例

    。平均每天寺院门票收入近2万元,在春节、十一、五一等重大节假日更是高达10多万每天。单门票收入一项,大相国寺平均每年进帐800多万,成为大相国寺的主要经济来源。  出门票外,举办宗教活动也是大相国寺...

    不详

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  • 宗教的妇女观——以佛教的态度为主

    毁;  (2)捐妒心;  (3)减镮钏之好;  (4)除脂粉之饰;  (5)无姿态;  (6)衣服真纯不奢;  (7)育养室内以慈;  (8)奴婢不加楚痛;  (9)摄护孤独,衣食平等;  (10)...

    不详

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  • 佛光普照 华耀中国

    参考书目:  1、《佛教史》 杜继文主编  2、《中国佛教哲学要义》 方立天著  3、《正觉》杂志  4、《一音》杂志  5、《帝王与佛教》 王志平著  6、《佛教200题》黄颂一主编  7、《...

    曾赤梅

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  • 从佛教文化看桐柏山旅游

    一体,充分体现"深山藏古寺"神秘意境,以及西游记原型等,宛如天造地设。  2、关于桐柏山旅游再发展的几点思考:  旅游市场同样应该遵循市场规律。桐柏山的旅游再发展定位必须按照市场导向原则,根据旅游市场...

    汪春雷

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  • 追忆海长和尚

    描绘出一幅内院外境全方位的规划蓝图:1、主殿为大雄宝殿;2、五百罗汉堂;3、讲经堂;4、藏经楼;5、方丈室;6、碑廊;7、寮房;8、接引殿;9、地藏殿;10、钟楼;11、鼓楼;12、斋堂;13、天王殿...

    不详

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  • 缘起的生命教育(中)

    。「佛告阿难,盲龟浮木,虽复差违,或复相得。愚疑凡夫漂流五趣,暂复人身,甚难於彼。」 (>卷第十五 大正 2 p.108.3) 因为在生死流转中,生恶趣的多,生善趣的少,即使生到天上,就只是长期受乐,...

    智中法师

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  • 缘起的生命教育(下)

    为生苦本。」(阿含部 大正2 p.354.2), 而>云:「使人愚蔽者,爱与欲也。夫不绝爱欲即为前境所转,既为前境所转,则爱欲习气依然复生,故使真智蒙蔽,无由证觉矣!」(经疏部 大正39 p.518.1...

    智中法师

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