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  • 文字禅的发展历程

    第1辑第2编第20套。】。从这些远不能囊括宋代全部颂古之作的集子中,大体可见它席卷禅林的规模。   大师的颂古,各有自己的特点,所以在善昭之后,颂古也经历了一个演变过程。影响最大的作者有四位,即云门...

    不详

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  • 佛菩萨探访录——往生实例篇

    佛寺火化场,并由怡保诺那精舍诸同仁亲扶灵柩。荼毗后,得白、红、黑、金色舍利六百余粒,所有骨灰则遵老夫人遗嘱撒之大海,与水族结缘。  金色舍利经典不载,香港顾寂曜以为‘金具四德:(1)色无变—喻常。(2)...

    不详

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  • 香港佛教历史浅议

    灵渡寺的由来可追溯到南北朝刘宋年间的杯度禅师。根据《高僧传》的记载,杯度禅师有神异奇力,当时的人不知其姓名,但因常乘大木杯渡河,“无假风棹,轻疾如飞,俄而度岸”[注2],故称杯度禅师。据称杯度禅师曾来香港...

    不详

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  • 金顶重光古今谈

    0.6吨,机油3桶,煤油1桶,以及全部机器设备,估算经济损失170余万元,损毁的文物是难以用金钱估量的:共有铜门两扇、铜壁7面、铜塔2座以及铜炉、铜瓶、铜镜、水晶佛雕、象牙佛雕、锡莲灯、馈砂佛经书、...

    彭建群

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  • 清代西藏郡王颇罗鼐敬献给雍和宫的两尊佛像

    观音菩萨像现供奉于雍和宫第二进大殿——雍和殿,也是乾隆九年由西藏郡王颇罗鼐敬献给雍和宫的(图2)。此像由名贵的白檀木精雕而成,连座高110cm。观音头戴三叶冠,正中冠叶较高,顶盘大发髻。面相庄严,神态...

    马兰 黄春和

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  • 法相宗在近代上海的流传

    净业社内)开讲〈唯识三十颂〉,每星期日下午开讲(有时为上午).参加听讲的都是佛教界的知识分子,对佛学有一定研究.是年2月中旬起,本光法师继续在法明学会讲《唯识观修法》,改为每星期两次,每次2小时,一般是...

    觉醒

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  • 佛学研究法及其特色

    预流果的人(须陀洹),必然没有身见、戒禁取、疑等三结,来世不堕恶趣(T2,p211a)。  修行者透过修行的次第,如实看清自己身心五蕴的实相后,此时生起了「修所成慧」,不再执着身心为我,因而能拔除自己...

    林崇安

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  • 佛教音乐东传之途径

    皆演释氏经论之辞。”可见骠国(今缅甸)乐深受佛教文化的影响,其性质亦属佛教音乐。   2、战争掠夺。魏晋南北朝时期,在我国北方多民族之间既有融合,也有冲突。冲突一起,往往通过战争方式来解决争端,...

    不详

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  • 圆满的准提法素描

    晓得:原来心就是佛,佛就是心,原来心佛众生三无差别。  2  第一段落的LA字的观想在准提法中是最基本的、最重要的,你把握到了,后面准提法就好修了,一切就好办了,后面所有的观想都没有离开它。准提法第二...

    不详

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  • 论佛教道德的层次性特征

    Dharmasiri,G.的《佛教伦理学要义》[2],Keown D.的《佛教伦理学的本质》[3]等,而近年来影响较大的一部著作是皮特•哈维的《佛教伦理学导论》[4]。在中文佛学界,20世纪90年代...

    淘金者

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