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  • 英国佛教与佛学研究概观

    Tsiang. 2 vols. Translated by Samuel Beal. London. 1884. Reprint: Delhi. Oriental Books Reprint ...

    广兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00061742630.html
  • 那烂陀简史

    可以依据下列碑铭文字等,重建那烂陀历史——   (1)在沙普尔(比哈儿附近)发现的戒日王66年(672—673)塑像铭文,属阿迪蒂亚犀那统治期,记叙此像曾立于那烂陀大寺。   (2)来自木得迦吉里的提婆...

    那烂陀

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  • 浅淡成立阿赖耶识的重要意义

    1998年   2、井上玄真著《唯识三识颂讲话》   福建莆田广华寺佛经流通处印行   3、演培法师注释《成唯识论讲记》   天华出版公司印行   4、王恩洋著《摄大乘论疏》   闽南佛学院出版(厦新出(94...

    慧持法师

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  • 黄念祖:《无量寿经》今得善本(夏莲居会本)之大事因缘

    一代时教之指归也。  (2)五种原译苦无善本。《无量寿经》如是殊胜,而中国古德注释此经者,唯隋净影、唐嘉祥两家。千余年来读诵者希。实因此经存世之五种原译瑕瑜互见,彼此差别甚大。此经东来极早,自汉迄宋,可...

    黄念祖

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  • 玄奘《大唐西域記》中“四十七言”問題

    略去。“體文”是輔音,牙、齒、舌、喉、唇,每系列五個,共二十五個,再加“遍口之聲”十個,輔音共三十五個,加上元音十個,總共四十七個字母,即所謂四十七言。什麼是“遍口之聲”呢?《悉曇藏》2說︰ ...

    季羨林

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  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》(三)

    求圣果(暴虐…) 应生嗔恨乃至无寿者 应生嗔恨 (残) 歌利王 无寿者相 无寿者相 如能发心者 2 离一切相 (无) (...

    达照

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  • 上座部佛教的称谓系统

    说法布道。每年考试通过率仅为2 %。在我们所住的寺庙中,有大约60 位僧人,而获得此学位者仅一人。  三、对在家众的称谓  斯里兰卡是一个全民信教的社会,除了庞大的僧团之外,其余的人构成了在家信众,...

    赵桐

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  • 寺院殿堂释名

    照世间,都是大悲的表现。主要有四十二臂:(1)手下伸、掌向上,名施无畏手,除一切众生怖畏;(2)持日手,救眼暗无光者;(3)持月手、救患热病令清凉;(4)宝手,为众官位者;(5)宝箭手,令善友早相遇;...

    不详

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  • 斌宗法师:我人生死之由来

    根本无明和枝末无明两种:   (1)不明理性之空,谓之迷理无明(不知真空实相离相之理)——根本。   (2)不明事相之假,谓之迷事无明(妄见万法为实有)—&...

    斌宗法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 走近南怀瑾

    新闻稿  图片:  1、书籍封面照片  2、张贴画中的几帧青年像片。  新闻稿:《南怀瑾先生侧记》 出版消息  · 一部真正走进南怀瑾先生生活的书。  · 收集了二百余幅南怀瑾先生从青年到今天的...

    不详

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