-
老和尚说，另外，还有4位在大陆攻读博士，一位在复旦大学研究所，读博物馆考古，现正在写博士论文；一位在四川大学考古研究所，现正在写博士论文；二位在中国社会科学院，也在写博士论文。
老和尚说...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/13473992157.html
-
4、关于“禅”与戒定慧及诸善行 如前所述，由于禅宗追求的是明心见性，修行方式是无念、无住、不著于相，强调的是不历阶次的顿悟，这样势必要求对通途佛教的戒定慧三学乃至六度万行有一个全新的解释。惠能...
陈星桥
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531992257.html
-
有详细的叙述：“伽蓝十馀所，僧徒二千馀人习学小乘佛教说一切有部。经教律仪，既遵印度。”
(3).见《法显传校注》第7页，中华书局2008年。
(4).见《法显传校注》第19页，中华书局...
定明法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07544092702.html
-
禅修开示录》
林震兴居士畅印：《就在今生》之第一章，班迪达禅师。
4、附录：“止乘者”与“纯观乘者”
依据早期佛教与上座部佛教的教导，修行方法可概分为“止乘者”与“纯观乘者”(或称为干...
智中法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440292989.html
-
嗢柁南曰：“自他圆满善法欲、戒根律仪食知量、觉寤正知住善友、闻思无障舍庄严。”
谓若［1］自圆满、若［2］他圆满、若［3］善法欲、若［4］戒律仪、若［5］根律仪、若［6］于食知量、若［7］初夜后夜常...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440292990.html
-
二部
(2)220《大般若波罗密多经》600卷，显庆五年至龙朔三年660—663
(3)251《般若波罗密多心经》ｌ卷，贞观二十三年(649)
华严部一部
(4)289《显无边...
蒲正信
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262893702.html
-
一位工匠正坐在地上加工他手中的雕像（图4）。他手中所握的金属雕像的风格和大小与现存的云南佛像的躯干形态一致；在这两幅绘图中有关的描绘可以确认现存的雕像时间为9世纪末期。有确切日期记载的三特佛（...
约翰·盖伊
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/15572294350.html
-
绕塔之功德
索达吉堪布答：绕塔之功德
思考题
1、佛塔代表什么？造塔、补塔、绕塔分别有哪些功德？请以教证具体说明。
2、如果以散乱心来造塔、绕塔，是否有功德？为什么？
3、假如你周围没有佛塔，那怎么样才能积累这方面的资粮？如何给你的父母亲友也种下这种善根？
4、从古到今，高僧大德们对转绕持什么态度？对此，你有哪些感触？
5、在转绕佛塔时，应该念诵什么？要如何观想？懂得佛塔的...
索达吉堪布
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16132994777.html
-
了最鼎盛时期。
4、大青二青的故事
潭柘寺是北京最古老的寺庙之一，人说：先有潭柘寺，后有北京城嘛！
潭柘寺的蛇多，每年夏至，遍地都是。
大如竹竿，小如笔杆，粗的如碗口，细的如...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274794899.html
-
所以，受持菩萨戒前，应从发菩提心、力行慈悲开始训练，具备相应基础后，再进一步受持菩萨戒。如此，方能切实贯彻菩萨道精神，成为荷担如来家业的真佛子。
4、正见
正见，为八正道之首，是一切法门的...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275794923.html