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  • 建立科学和宗教的战略大同盟,反对现代邪教

    越来越流行的趋势。前些年,关于不明飞行物(UFO)和宇宙人的传言闹得海内外许多人惶惶不可终日。1997年,哈雷-波普彗星扫过地球,至少有39名“天堂之门”教徒,因听信“末日”的恐吓,于美国圣地亚哥集体...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23261239737.html
  • 信仰与人生

    ;天堂之门”的教派,自称是耶稣化身,是被派到世界来带领人类到天堂去的。海尔波普彗星到来时,他将带着信徒乘坐外星人的太空船到天堂去。1997年3月包括教主阿普怀特在内的39名信徒在圣迭戈郊外...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23285039933.html
  • 內觀禪修的探討

    沒有「禪修的對象」,而處在一種純粹審察的狀態,或「沒有選擇的覺知」。(頁39)  6.在日常生活的變動中,能夠走到一個寧靜的覺醒中心,就是一個成熟練習的徵兆,因為內觀已經深化而能用到所有的經驗中。(頁...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324540229.html
  • 噶举派的教义

    天身和四大进行变化(38),如以大变小,以少变多,改变梦中境界。随将世问事或出世佛法进行锻练可得如幻三摩地(39)。最后将梦境与光明溶合,观真实义(40)。白昼所见亦如夜间梦境如幻如化,将此二者交融,可...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23342240351.html
  • 十世班禅转世纪实

    地区就有39个主要活佛系统的灵童,是经过金瓶掣签而继承佛位的。其中包括第十、十一、十二世达赖喇嘛和第八、九两世班禅额尔德尼。按历史定制和宗教仪轨,金瓶掣签是认定班禅转世真身的必经程序,有特殊情况要免予...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23343840363.html
  • 道一禅师与中晚唐福建禅宗南岳禅系

    十四,第百二十,百二十页。  (⑤⑦)[唐]王讽:《漳州三平大师碑铭并序》,《唐文粹》,影印文渊阁四库全书,台湾商务印书馆1986年版,卷六十四,第1344册,第39页。  (⑤⑧)(⑥⑦)[宋]道原...

    王荣国

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  • 《佛本生经》与故事文学母题

    ,见《中华大藏经》第39册,中华书局1984年版。  ①⑥《神话—原型批评》,第158页。  ①⑦轮回转生母题的神话原型和审美意蕴比较复杂,笔者拟另作专论探讨。  ①⑨参阅塞·诺·克雷默《世界古代神话...

    侯传文

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  • 论唐君毅的“人文宗教”观

    见天心,而置人间 于天上之宗教精神。故吾人即不能为佛教之教人为崇敬一佛,而或忽视人文人伦矣”(同上5 39页)。这段话再清楚不过地点明了其“人文人伦”的儒家旨意,他认为儒家那种“肫肫其 仁”才是...

    赖功欧

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  • 论佛教伦理的基本特点

    盆经疏》卷上,《大正藏》第39卷,503下。   [5] 大小乘佛教之中,一般认为,小乘佛教伦理强调自利方面,大乘佛教伦理强调自利利他的圆满,但佛陀时代的原始佛教并不只讲自利不论利他。   [6]...

    董群

    佛学论文|因明|五明

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  • 永明延寿禅修思想境界的诗证

    ,何用经营别路歧。(46首)   强笑低颜何忽忽,忘机绝虑自怡怡。(54首)   身心闲后思怡然,缅想难忘契道言。(43首)   得趣了然无所虑,任缘终日送斜晖。(39首)   首先,这种禅悦是“...

    吴 正 荣

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