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  • 中国佛教人生理想论(二)

    卷,第345页中。  注三七:《金光明经玄义》卷上,《大正藏》第39卷,第2页下。  注三八:同上书,第3页中、下。  注三九:《坛经》〔二六〕,《中国佛教思想资料选编》第2卷第4册第13页,中华书局...

    方立天

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  • 中国净土理论的开山者昙鸾

    以后这种现象还保持着:隋开皇十七年(597)之阿弥陀佛石像铭曰:“舍此秽形,面奉弥勒,托生西方。”   [5] 望月信亨,《中国净土教理史》,释印海译,中国佛教文化研究所,PP39-40。4。  [6]...

    宋立道

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085271310.html
  • Reviews the article Lack and Transcendence

    , the bottomlessvoid' (p. 39). Thus far, there is nothing new about these arguments. Readers ...

    Carl Becker

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06195972491.html
  • An introduction to Early Indian Madhyamika

    39). Maadhyamika texts are quoted to justify these pragmaticsoteriological goals as the stated...

    C. W. Huntington, Jr.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06251872662.html
  • Why Buddhas cant remember their previous lives

    ·期刊原文Why Buddhas can't remember their previous lives By Paul J. GriffithsPhilosophy East and WestVolume 39, no. 41989 OctoberP.449-451(C) by University of Hawaii Press -----------------------------...

    Paul J. Griffiths

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333572954.html
  • 洪修平:佛教的人心关怀及其现代意义

    六度集经》,《大正藏》第3册,第39页。],便能得解脱。在这里,“净心”的地位显然被大大提高了,开了后世禅宗“修心论”的先河。   与安世高差不多同时...

    洪修平

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063973204.html
  • 谈佛教戒律对于心理治疗的借鉴意义

    2001年版,第28页。  [16] 敦煌新本《六祖坛经》,杨曾文校写,宗教文化出版社。2001年版,第39页。  [17] 冯焕珍《禅宗无相忏悔的理论与实践》,中山大学学报(社会科学版) 2007年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 元代西藏史研究

    设在朝廷中的组织 (36)  第二节 帝师 (39)  第三节 设在中部西藏的朝廷职官 (40)  第四节 本钦 (44)  第五节 人口普查 (47)  ...

    [意]伯戴克

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  • 隐于闹市的古刹——智化寺

     05金字经  21寄生草 37望吾乡  06伍声佛  22山荆子 38解三醒  07撼动山  23好事运 39傍装台  08画锦常  24千秋岁 40玉胞肚  09...

    王丹

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  • 隋唐译场概论

    ,明穆和彦琮任复勘。组成了隋代全国翻译人才最集中的译场。  至炀帝即位之初,译传停止工作,总计所出汉译经本,《开元释教录》厘定为39部、192卷。译场所出主要有《添品妙法莲华经》、《佛本行集经》、《起...

    王亚荣

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