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  • 《劝发菩提心集》讲记（一）

    上族门，第二十一门至第二十五门之内容，是揭示现实行业诸相，所感得的结果。　　（26）礼塔十功德门、（27）施盖十功德门、（28）施幡十功德门、（29）施饮十功德门、（30）施衣十功德门、（31）施器及...情形，更何况“述”之作品的质与量，未必亚于“述”所采用的原著。　　其次论及“祖述”之意，《中庸》有云：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。” 26意即孔子学习讲述阐发尧、舜、文王、武王等古代圣贤之道德典章，以作为...

    慧沼大师撰

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  • 杨文会的“以佛释道”思想探析

    以自然之道为人性的原初状态。杨文会将“天性”阐释为法界，体性；将“立天之道，以定人也”发挥阐述为：“以真性伏粗细二惑。”26即坚守本来具足的清净心体，进而断灭粗细二惑。道家认为在人体之外存在一具有客观...25 王毅、盛瑞裕编，《黄帝阴符经全书》，陕西旅游出版社，1992年，第33页。26 《阴符经发隐》，《杨仁山全集》，第221页。　　27 《南华经发隐》，《杨仁山全集》，第300页。　　28 ...

    徐敏

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  • 国书与净土教：四、五世纪的中日交往

    兹敬造观世音菩萨像一百七十七躯并经一百七十七卷，礼佛转经，一日行道，缘此功德，欲得平复”[26]；嘉祥二年（849）二月，阴阳寮上奏是年将出现疫疠流行与洪水泛滥的情况，天皇因此下令：“……宜令五畿内七...《圣武天皇纪》。　　[24] 《续日本纪》卷二十，《孝谦天皇纪》；《续日本纪》卷二十九，《称德天皇纪》。　　[25] 《日本书纪》卷廿九，《天武天皇纪》。　　[26] 《续日本纪》卷十，《圣...

    韩 昇

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  • 净土三经的伦理思想特色

    无三恶趣。”[26]这说明净土也是一种道德理想的标志，净土世界也是精神文明的世界。 　　3、清净庄严。 　　对于净土世界的清净庄严，净土三经有非常详细的描述，构成此经的重要内容。这种...12卷，271下。 　　[25] 《无量寿经》卷下，《大正藏》第12卷，275下。 　　[26] 《阿弥陀经》，《大正藏》第12卷，347上。 　　[27] 《阿弥陀经》，《大正藏》第12卷，...

    董群

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  • 藏族关于自身族源之传说的宗教人类学阐释

    学者南喀诺布也认为：“多数藏文史籍最普遍的说法就是猕猴菩萨与罗刹女的结合繁衍了藏民族。”［26］显而易见，在藏族关于自身起源的传说中，猕猴与罗刹女结合衍生藏人乃是最具广泛性的一个传说。　　与这个猕猴...［26］（意大利）南喀诺布．论藏族古代史中的几个问题［J］．才让太译．中国藏学，1988，（2）　　［10］（法国）卡尔梅·桑旦坚赞．《五史册》披露的第一位藏王出身的神话（上）［J］．李登贵、...

    邓宏烈

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  • 摄净归禅与摄禅归净——中国净土宗发展历程探析

    曲为融通也？信则便信，疑则别参。”[26]因此，“故知参究念佛之说，是权非实，是助非正。虽不可废，尤不可执。废则缺万行中一行，执则以一行而碍万行也。高明学道之士，试熟计而力行之。”[27]　　蕅益反对...，第619页下620页上。　　[25] 《明嘉兴大藏经》第36册，《灵峰宗论·卷五之三》，《参究念佛论》，第653页下654页上。　　[26] 《明嘉兴大藏经》第36册，《灵峰宗论·卷五之三》，《参究...

    王公伟

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  • 论敦煌文明的多民族贡献 ——兼及民族关系

    ，明代就把撒里畏兀儿另称“安定族”(25)、“安定王族”。(26)后来，“安定”之音演变为裕固族中有口皆碑的“安帐”，进而有今日的单音节姓氏“安”姓。(27)从蒙古西征以来数百年的历史中，号为“鞑靼别...·安定卫》。　　(23)《太祖洪武实录》卷90，洪武七年六月条。　　(24)《明史》卷327，《鞑靼传》。　　(25)（明）严从简：《殊域周咨录》卷14，《赤金蒙古卫》。　　(26)《明史》卷329，...

    高自厚

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  • 西山大佛一个穿越千年的梦

    天保二年 (公元551年)，经五任皇帝，历时26个春秋，到北齐后主高纬时方凿成。　　专家肯定地说，佛像全高六十多米，至今已有近1500年的历史，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间...；　　莫高窟第130窟26米高的倚坐弥勒像。 　　寻佛记之二·寻佛者 　　那一月我翻越座座大山不为修来世只为途中与你相遇　　这一世追逐那尊梦中大佛　　踏破青山为佛来　　寻佛者一生多磨难　　27年前...

    不详

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  • 玄奘的佛经翻译与玉华寺

    (657年)正月26 │ 开始于西 │ │　　│论 │ 20│ 日～显庆5年(660年)5月 │ 京顺贤阁，│ ... │ │ 显庆五年(660年)11月26 │ │ │　　│ 阿毗达磨集异│ 20│ 日...

    黄心川

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  • 南北朝时期佛教对法律思想的影响

    幻觉发展下去，由轻而重，直到病死。颜之推在《还冤记》记载了南北朝时期太乐伎、诸葛元崇、元徽、吕庆祖、铁臼、张超、昙摩忏等许多这样的事例[26]。《还冤记》虽是一部志怪小说集，但是故事内容却能够从一个...1499页。 　　[25]赵震忠：“上海旧监狱对罪犯的教育”，收入夏宗素、朱济民主编《中外监狱制度比较研究文集》，法律出版社2001年版，第287－288页。 　　[26]张蔼堂译注：《颜之推全集译注》，...

    李　放

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