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  • 关于儒道佛的几个基本问题

    中国历史上确实存在一种宗教性质的儒教;3、历史上所谓“儒教”,指的是教化之义,而不是宗教含义。因此,儒学不是宗教,而是一种人文学说;4、儒学虽然是一种人文学说,但具有深刻的宗教性;5、儒学广义上可以理解为...

    李英华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22103965593.html
  • 略论古琴与禅宗修行通达实相之妙处

    印行。  3、富强主编:《博雅经典·琴》,内蒙古人民出版社,2003年版。  5、龚一主编:《古琴演奏法》,上海教育出版社,2002年版。  6、《佛教艺术——音乐、戏剧、美术》,华宇出版社。  7、...

    弘 冰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22115365675.html
  • 略论惠能对儒家报恩思想的吸收发展之因果

    略论惠能对儒家报恩思想的吸收发展之因果  谭世宝  最近十年来,笔者先后发表了如下一系列论文研究慧能开创的南禅宗佛教革命:1.《略论慧能所创南禅宗风的前因后果》。2.《略论慧能开创的南禅宗与净土教的盛衰因果》。3.《慧能开创的佛教革命在中国和世界的历史意义》。’4.《略论慧能对玄奘的中国本位思想的继承与发展》。5.《菩提达摩的“佛祖西来意”与慧能的南禅宗创立发展》。6.《南禅宗的选佛制度源流及其...

    谭世宝

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  • 略析太虚大师的僧制建设

    共住规约,消除了传统丛林制度所产生的一些弊端,本着“契机契理”的原则,规范了僧人在当时社会环境中的行为。这些在当时都是比较符合时代需求的制度设置,为佛教的发展打下了夯实的基础。  (5)、教规:在原有...

    释行空

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  • 论禅宗思想中的内在性与超越性

    无限的超越力量,而又可以为以“自我”为中心的内在主体性所束缚,这可能是禅宗无法解决的矛盾。  (5)禅宗这种以“内在超越”为特征的思想体系,有着鲜明的主观主义持色,它必然导致否定任何客观标准和客观...

    汤一介

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  • 正在被人们认识的佛教素食

    北京人强烈的“非典意识”,先后催生了7家素食餐馆。它们中不仅有久负盛名的北京前门功德林饭庄,人气第一的百合素食馆;还有是居士注册经营的天厨妙香素食、颐养斋、静思素食坊、千荷乡素食、嘉禾园素食等5家餐厅...

    林克智

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  • 中国宗教学30年

    包括“藏外佛经”(佛教)、“三洞拾遗”(道教)、“东传福音”(基督教)、“清真大典”(伊斯兰教)、“民间宝卷”(民间宗教)5个部分(2005年)。任继愈主编的《中华大藏经(汉文部分)·正编》106册(...

    牟钟鉴

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  • 唐密大师的足迹--历代祖师入住参访过的道场概览

    又造玉华寺。后又奏请五台山清凉、华严、吴摩子、金阁、玉华等5寺各置定额僧21人,于太原至德寺置文殊院,住14名大德以为专弘密教,以此作为大唐帝国的镇国道场。从此密教的影响更加扩大,并向社会基层渗透,遂...

    不详

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  • 关于在家戒

    关于性的活动,只要依照个人需求,适可而止,不要有意的过度淫虐,在学习上有了程度再慢慢作调整。   另外,第5第8第9三条戒,很明显的在制止比丘骗色的行为,对于俗人是很重要的讯息,比丘是不可能要求性交作为...

    梵摩那

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  • 观音的最初形态

    是佛教经典中首次承认,古来传说中住印度大陆和楞伽岛师子国之间救海难的宝马就是观音。  学术界一些学者的观点与笔者的上述论述与结论很相近。如美国东方人学博士圣印法师认为,“当时(指5世纪——笔者注),...

    不详

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