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[2]，或者曾与他享乐的天人眷属悉皆远离，不愿意理他。就像世间有些富人，他们兴旺发达时，人人都来歌功颂德、亲近恭敬，而一旦衰败失落，谁都远远地躲避，与他老死不相往来。天人将死之际，同样也有这种痛苦。
...向诸善根 为得普贤殊胜行
[1] 引业：引发总报，能令生于某处某趣之业。
[2] 《佛本行集经》云：“天寿满已，自然而有五衰相现。何等为五？一者头上花萎，二者腋下汗出，三者衣裳垢腻，四...
索达吉堪布传讲
|亲友书|天道|女色|
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不言而喻故[gx2] 。 在这里，有人提出质疑：上节原文没有提及第一相（宗法性）。因除了于同品中有、异品中无之外，不与宗法性（宗有法）发生关系；果如是，便缺宗法性，整个论题便不能成立。论主回答：“...的准确性和艺术性这一点，则是它的作者的本意。 [gx1]《入论疏》，《入论》梵文精校本，Gaewad’s oriental Series 卷38，正文页16，第17～20行 [gx2]此则梵语...
巫白慧
|佛学论文|因明|五明|
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灶’，这是不符合《正理经》经文所述五支原理的。”［2］我们赞成这种说法，因此采用了吕澂先生所举五支作法的实例： 宗：声是无常 因：所作性故 同喻：犹如瓶等，于瓶见是所作与无常 合：...方式到逻辑推理的转变，体现出内容到形式的日臻严密的历史变迁。 注释： ［1］张忠义.中国逻辑史研究［M］.哈尔滨：黑龙江教育出版社，1995-04：74. ［2］张家龙.逻辑思想史［M］....
曹泓涛
|佛学论文|因明|五明|
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研究有所发展，虽然也不是很多，但还是给这位老人带来了希望和欣喜。读此文章后，我的第一体会就是因明确实太寂寞了，以至于老人的欣慰和喜悦是这么的容易得到。因明学专家姚南强老师在《略论新世纪的因明创新》【2...喻支在论式中所发挥的重要作用。 参考文献： 1．《水月全书》第一册《因明文集》[A].智者出版社.1989年 2．姚南强.略论新世纪的因明创.新世界宗教研究[J].2003年第4期 3．...
侯玉娟
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作法是辩论的法式； (2)三段论法是在演绎断案，三支作法是在证明断案； (3)三段论法是以思维正当为目的，三支作法是以辩论胜利为目的； (4)三段论法不像三支作法留心过失论； (5)三段论法... ① 杜继文：中国佛教与中国文化·中国佛教和中国文化，北京：宗教文化出版社，2003，10，第39页。 ② 刚晓：汉传因明二论·序言，北京：宗教文化出版社，2003，3，第2页。 ③ 汤一介：佛教...
王克喜
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、构造上之伪误，能不假思索，即能指出。进而于广泛之知识，深邃之学问，务须既宽且厚。百途之理，全部了然。立者宗旨，敌方立场，悉有洞达。”[2]即要求证义者必须具有广博的因明专业知识和其他知识以及深遂的...：《论证义者》，载《水月全书·因明文集》（第二册），台湾智者出版社1992年版，第345页。 [2] 水月：《论证义者》，载《水月全书·因明文集》（第二册），台湾智者出版社1992年版，第347－...
张明
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，这是一个方面。另一方面，我们应当看到，佛教也很注重外道典籍，比如玄奘法师就翻译了胜论外道[2]的《胜宗十句义》等，真谛法师也译过数论外道[3]的《金七十论》等。佛教与外道有相互争斗的一面，也有相互...弥曼沙派、数论派、瑜伽派、胜论派、正理派、吠檀多派。 [2]胜论外道，大约形成于公元二、三世纪，创始人是迦那陀，基本教义是六句义。 [3]数论外道，大约形成于公元四世纪，创始人为相传迦毗罗，基本教义是...
不详
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各有各的特点”。[2]三者到底有哪些不同呢？限于篇幅，本文只讨论虞北山先生关于因明与逻辑各自核心的部分：因明三支与逻辑三段论的比较研究。
二、因明三支作法与逻辑三段论形式之异同
...钦敬。
注释：
[1]《印度逻辑》，见《虞愚文集》（第一卷）第124页。甘肃人民出版社，1995年第一 版。下引此书只注页码。
[2]《因明在中国的...
董志铁
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则虽“功不必自我成，予何憾焉！”[2] 其实，诚如熊氏自己所说，《量论》在他胸中“早有端绪”。《量论》虽未及作，而吾之意思，于《新论》及《语要》中，时有散见。若细心人，自可看出。”[3]若再参考他在...玄圃论学集——熊十力生平与学术》，三联书店，1990年版。 [1] 《十力语要》卷三，“答谢君”。 [2] 《原儒》，绪言。 [3] 《十力语要初续》，“仲光记语”。 [4] 《新唯识论》...
楼宇烈
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│4. 相 种 器 │ └───────────┴───────────┘ (2) 第六识 (4) 第八...………………………………………………喻 见分是心分，以自证为能证，第三自体亦心分，故应以证自证为能证也。(2)诸能量者，必有量果，见望相为能量，见以自体为量果；自体望见为能量，则自证亦应有量果，故...
福善法师
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