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苏轼自然山水诗表现的禅宗思想 （韩国）朴永焕 苏轼虽然自幼深受儒家传统思想之教养，年方少时使“奋励有当世志”（苏辙《东坡先生墓志铭》），然又于“百氏之书无所不读”（《上韩枢密书》）。他21岁考取...应此心无所住，造物虽驶如吾何。回船上马各归去，多言〖FJF〗NEC25〖FJJ〗〖FJF〗NEC25〖FJJ〗师所呵。 百步洪在今江苏省徐州市附近，悬流迅疾，乱石急涛，最为苏轼欣赏。诗人通过...
（韩国）朴永焕
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菩萨像，《女子美术大学研究纪要》第33号，2003年 苟延一：巴中南龛25号地藏龛浅议，《四川文物》1999年第5期 姚崇新：广元的地藏造像及其组合，《艺术史研究》第4辑，2002年 诸户文...敦煌发见十王经图卷に见ぇたる刑法史料，（京都）《东方学报》第25卷3号，1938年 秃氏佑祥：十王经と十王图，《龙谷大学佛教史学论丛》，1939年 泉芳璟：十王经の研究，《大谷学报》第22卷4...
不详
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教类组织为例。小区发展季刊，2000，78-92。 王美文 (1997) 。台湾的宗教发展与社会教育。社教双月刊，1990， 21-25。 王秋绒 (1997)。小区教育模式与发展。台北：师...小区发展。载于廖雪芳编，常 住台湾---聚落保存与小区发展。页25-46。台北：汉声杂志 社。 郑志明﹙民84﹚。林如主编。台湾神庙的信仰文化初论─神庙发展的危机与转机。寺庙与民间文化研讨会...
黄锦绵
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，将往黑林中大风吹散肢节，顷之又引向台观，上一 人仪容可畏，厉声责之曰﹕『何得以寺果饲亲姻。』 言已而失。」贽惧，即计直偿众僧，月余乃免。(注21) 同书卷第三十九高宗仪凤二年条下云﹕ 国清...曰﹕『审有此 不﹖』吏曰﹕『有福簿在天堂。』王令检之，吏读曰 ﹕『去岁毁拆佛堂，新息一县独存，合折一生无数罪 恶，延年三十。』言毕，罪簿火出焚之略尽，乃敕两 吏送还，后三十无疾而终。(注25)...
赖建成
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。 又如天台智者大师的 ?释禅波罗蜜次第法门? 卷三解释“系缘止”的初修方便，则有五处：“第一先明系缘止法者。略明有五处。一系心顶上，二系心发际，三系心鼻柱，四系心脐间，五者系心在地轮” [21] ...32, p0355a-356c；(3) No. 1545 阿毗达磨大毗婆沙论 (卷25) T27；(4) No. 1559 阿毗达磨俱舍释论 (卷16) T29； (5) No. 1546 ...
赖贤宗
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依捷连吉耶夫-卡坦斯基的断定）。八级纸：较为普通的灰纸或棕灰色纸，使用很广泛。是由亚麻掺入大麻纤维作桨制成。[2](P8)；[3](P24-25)看得出，西夏既使用本国制造的纸张，也使用从中原进口的...守护经》（第218号，西夏特藏74号，馆册12、21号；第222号，馆册13、14、32、2306号）；《圣大乘利有罗索之央正经》（第352号，西夏特藏423号，馆册3702号）；《最乐净国生求经》（第...
崔红芬
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。
[1]《大正藏》2，161a。
[2] 这句话在《阿含经》中随处可见，所以这里省略出处，仅引原文。
[3]《大正藏》25，643a。
[4]《大正藏》25，643a。
...[3] 同前书，710c。
[4]《大正藏》9，21a。引文是对舍利佛传授记时论说的因行。
[5] 车次锡著，p80。
...
车次锡
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21、《名理探》第25页。
22、23、24、25、《名理探》第31页、第31页、第234页、第345页。
26、曹杰生：《略论的翻译及其影响》。《中国逻辑史研究》第293页，中国社会科 学...
解启扬
|佛学论文|因明|五明|
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〉中有“像主催勤用钱九千□”、“法仪兄弟女五人各钱一百”等的记录。[21]虽然这些资料看似零碎,但若能根据各种造像的复杂度、规模等加以统计、分析,配合上述之资金资料的搜集与经济史料的运用,或许可归纳出...[25]而今人沙孟海则批评这种“凡碑皆好”的态度,认为这些造像记的书风特征是因刀刻所致,与笔法无关。[26]其实,无论这些造像记碑刻表现的是笔法或是刀法,就书史研究的角度而言,它们已经被公认是北魏书法...
不详
|五明研究|
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中叶的宋代造像题材广泛，多达21种，尤以观音最为突出，被誉为"中国观音造像的陈列馆"。这一时期的作品更加贴近生活，体现了宋代的审美情趣。造像具有人物个性鲜明，体态优美，比例匀称，穿戴艳丽等特点。最具...三世佛殿、燃灯殿和维摩殿七重殿宇，为清代重建。建筑面积1631.68平方米。
大佛湾位于圣寿寺左下一个形似“Ｕ”字形的山湾。崖面长约500米，高约8～25米。造像刻于东、南、北三面崖壁上，通编为...
不详
|五明研究|
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