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是佛,勿向外求.众生均自心是佛,只要众生好好学佛,都可成佛. (2) 不识本心,学法无益 在>里有一段五祖弘忍大师开示六祖惠能大师的纪录:"祖知悟本性,谓惠能曰:'不识本性,学法无益.若识自本心,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081859049.html
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道场，非血缘关系常住僧侣数十人甚至成百上千人，同食同住，终身相守、以道相亲，从古至今，没有“和”的精神，那是不可能的。 2、佛教的“六和敬”精神与构建和谐社会的理念是相通的。和谐社会是行为规范的社会...
法刚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16090759089.html
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指的三个世界的佛，即弥勒佛、释迦佛、阿弥陀佛，他们分别主宰兜率净土，一个主宰娑婆世界，一个主宰西方极乐世界。该龛为唐代雕刻，龛高1.5米，宽2米，深1米，三像通高1.3米。龛内正中刻弥勒佛善跏趺坐于方...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16095459127.html
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说：力士爱恋释迦的足如优钵罗花，于是抱住佛的脚不放。上层(卧佛右臂上)分两排，各站着菩萨、阿罗汉、力士等10尊高约2米左右的刻像；中间禅坐说法的释迦牟尼法身像。卧佛左右前排侍立弟子像9尊，与佛前阿难...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16095859132.html
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凸，嘴唇大而张裂，胸肌、肱肌暴突，小腿肚明显，面相威猛，裸上身，曲肘握拳。形象十分夸张，显示出力士护法的无比威力。 千佛寺50、51龛口力士。两尊力士高约2米，基本成对称，造型与卧佛院力士有所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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理解与把握是否准确？对这一概念的使用是否合理？（2）“终极实在”、“存在”、“本原”或“本源”、“本体”等，这些概念在内涵与外延上是一致的吗？它们可以互相替代吗？这些语言是“第三种语言”吗？（3）何光沪...二级性或象征性回应，是否是对他们或它们的一种贬低？各个宗教及其信仰者会接受这种假设吗？ （2）以本质主义立场和本源——本体论视角来看视和诠释东西方各大宗教传统，是否会产生同质化的可能？在《信仰的彩虹》...
不详
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关注。 2、流通型模式。这类寺庙一般处在公路沿线、市镇附近，适宜进行营销活动的地理环境。主要包括商业、运输、旅游业。因不需要土地和牧场，只需资金和人才，特别是位置优越，消息较为灵便，经营素质较好的大、...
吴云岑
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Holmes Welch原著，(包可华，阿含译)《近代中国的佛教制度》，世界佛学名著译丛82，台北：华宇，民77。 《第五届佛学与科学研讨会论文集》，台北：新市店圆觉文教，民88。 《佛教东传2...
何丽华
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理由； 2、 宗教对话的内容； 3、 宗教对话的方式。 一、宗教对话的理由 宗教对话不只是上世纪才开始的，它已经有了很长的历史。例如拉蒙·勒尔在《异教徒和三个智者》一书中就谈到犹太教徒...许多传教士都是主张对话的。我相信，我们可以从他们那里挖掘出许多历史经验来。这一工作已经开始。[2] 佛教与基督教的对话在中国历史上不是很成功，这是因为传教士们对佛教的态度在今天看来是成问题的，就我个人...
王志成
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抱负水准，会驱动自己不断努力。错把生活视为手段，误将虚妄的想法当目的，于是，失去生活的快乐，也失去活下去的意义和价值。[2] 俗言：金无足赤，人非完人，不宜苛求自己完美无缺。自我肯定、自我认同、自我...迷信，或把圣人看作凡夫，轻慢贤圣。 2、建立自尊和自信 自尊和自信，为自我意识健全的重要标志。弘一大师《青年佛教徒应注意的四项》中说： “自尊”就是自己尊重自己，可是人都喜欢人家尊重我，而不知我...
不详
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