«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容20435篇，用时16毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 晋宋间的般若学与涅槃学

    　　则时间之绵延便是不可能的。（2）如果过去中没有未来现在，则过去、现在、未来的三项便各自截然分立，不待相因。但此说亦不能成立，因时间三相是相因的，青目释此段说：“今不因过去时，则未来现在时不成，不因...进而推论出三时内事物之各自分立而不相往来。我们且根据这段话推衍其意如下：（1）若承认事物是变迁的，则必然导致时间上的三时分析，即以过去的事物甲变为现在的事物乙，或以现在的事物乙变为未来的事物丙。（2）...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253760027.html

  • 朱熹的“居敬”概念与菩萨戒的“发心”之对观──浅论道德实践的基础

    敬则私欲不生，必心湛然，不流放开去．自然万理毕显。”2 　　《朱子语类》卷十二中曾提到： 　　“大凡里音频先理冉"敬"字，"敬"是立脚去处。程子谓：‘涵养须 　　用敬．进学则在致知’，此语最妙。” 　　“"敬"之一字，二圣门之纸领，存养之要法。” 　　“敬有甚物？只如畏字相似。‥‥只收敛身心．整齐纯一，不恁地　 　　放纵，便是敬。” 　　2．敬的条目： 　　“坐如尸，立...

    王惠雯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260960062.html

  • 敦煌遗书中现存的《坛法仪则》[1]

    戒坛法仪则》(以下略称《坛法仪则》)，由于与禅宗和密教有明显的关系，虽署“不空奉诏译”却未见历代经录记载，仅在敦煌遗书中出现，所以引起不少学者的注意，目前已有数种相关专题研究成果发表。[2]当然，不少...既未发现此写本部8至部34序号前内容与他本不同，也没有找到该卷无部35这一部序号的原因。引用该写卷时也存在部序号不清的情况。[5]　　(2)BDl5147、甘博015　　纸张保存和抄写情况较好。从纸张...

    侯 冲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264960096.html

  • 从四圣谛到四弘誓愿─论大小乘佛教融和的开展

    舍担、无所趣、随圣意、仙人行、十藏。 　　2．在密训世界中 　　苦圣谛又名营求根、不出离、系缚本、作所不应作、普斗诤、分析悉无力、作所依、极苦、躁动。 　　集圣谛又名顺生死、染著、烧然、流转、败坏...，如狱闭系，如器坏败，是不自在，即是无我。”在《四谛论》中，更对四谛作了诸多的譬喻，例如： 　　1．苦如病， 　　集如病因， 　　灭如无病， 　　道如治病药。 　　2．苦如火， ...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265660104.html

  • 佛教与生态关怀

    人类也尝到了自己酿下的苦果:1，森林面积锐减。历史上地球的森林面积曾达到76 亿公顷,占陆地面积的60%(即以大乔木为主体的原始森林是地球最佳的生态环境时期) ,如今只剩下18 亿公顷;2，水源枯竭。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272760124.html

  • 浅谈大乘佛教伦理精神与共产主义理想与实践

    有相通性的。 　　2、思想境界的相通 　　**宗旨是“全心全意为人民服务”，其思想源于马克思**宣言中的一句名言“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”。其意即是说无产阶级要解放自己，必须先解放全...

    大蕙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16275760149.html

  • 法的应然与实然关系的探索

    是下述几个不同层面意义的统一体：　　1、法是抽象、概括和确认现实和预期社会关系的产物和表现；　　2、法是在各种社会关系及其主体之间划分与配置利益的体系；　　3、法是确保社会各主体的生活安全与参与社会...

    见 忍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16281760170.html

  • 制度建设是当代中国佛教的根本命脉

    汉传佛教提出的独身、素食、僧装三大传统。 　　2、现代丛林规约的制定。佛教传入中国以来，东土的高僧大德们，一方面高扬戒律的权威性，同时又在戒律之外制定了许多制度，如南北朝时期的“僧制仪轨...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16284060197.html

  • 在传统与现实交织的风景中前行

    可对治去除。佛教把人具体化、实在化，客观地强调如实人性与动态人性，这是佛门戒制规范存在的前提。佛陀入灭前告诫：“我成佛来，所说经戒，即是汝护，是汝所持。”2《佛遗教经》载佛陀...

    王仲尧

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16284260200.html

  • 人间佛教的现代含义

    rdquo;我们在下面将会看到，以后的虚大师及其学生如印顺法师等，基本上承继了对历史、社会、现实的这种估价，同意眼前中国佛教的当务之急所在。 　　（2）对世界大势西方文化的认识 　　纵观当时的世界政局，虚...”。总的看来，这个人尚缺乏具体的历史和社会背景。 　　（2）人间佛教的一般设想 　　印公在《人间佛教要略》中说到了作为是“整个佛法的重心，关涉到一切圣教”的&...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16285160211.html
上一页12...129612971298129913001301130213031304...20432044下一页