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笑翁妙堪大和尚为大慈禅寺主持，1223年也是史弥远任相鼎盛时期。日本曹洞宗开山祖师道元法师，当时年仅24
岁，便到鄞县天童禅寺、大慈禅寺用斋，切磋佛学妙啼。 回国后，他创建了日本曹洞宗。成为日本曹洞宗的
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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给予了高度的评价。慧可在禅宗史上的作用，正如赵朴老所说的那样："没有慧可，就没有中国的禅宗。"《法音》1994年第3期第24页。 司空山是禅宗圣地，二祖慧可师徒在这里避过宗教纷争和北周武帝法难，在...
不详
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思想与信仰世界》葛兆光著，复旦大学出版社，1998 23、《七世纪至十九世纪中国的知识、思想与信仰世界》葛兆光著，复旦大学出版社，2000 24、《中国禅思想史——从6世纪到9世纪》葛兆光著，...
刘小平
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它们的表面一般都涂抹着白灰，颜色洁白，又俗称“白塔”。 在塔身下部，有一圈由24个巨大花瓣组成的莲花座和塔座相连。在塔身上部，有一座下粗上细的呈圆锥状的“长脖子”，叫相轮，因相轮有13道圆环，也叫“...
不详
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批准空海进入的情况下，空海本人写给福州观察使请求准许他入京的文书，文中有以下用例： [例10][24] 《性灵集》但知雪中枕肱云峰吃菜。 《论语》饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 [例...圣。 [例23][39] 《性灵集》并吞回赐珪璋瑚璉。 《论语》子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚璉也。” [例24][40] 《性灵集》上帝简德为人父母。 ...
静慈圆著 刘建英 韩昇译
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第一章 西北佛教寺院的地理分布 23-72 一 汉魏两晋南北朝时期 23-28 西域:汉魏西北佛教寺院分布的重心 24-27 两晋南北朝时期以凉州为中心的河陇佛寺分布带之形成 27-...
介永强
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魏郡长乐(今河南安阳东)人。18岁出家，师僧贤，22岁博通经论，24岁游历各地说法。参与《成实论》佛经翻译。卒年67岁。 支僧敦 东晋僧。冀州(今河北)人。居泰山，精通《大乘》，尤善演说。 法 ...
不详
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工作，并进行分析研究，提出推 测性意见，对了解和研究南诏史有一定的帮助。 《宋史·大理国传》元代脱脱等撰。《宋史》共496卷，是24史中最庞大的一部官修史书，历来以卷帙浩繁著称。其中卷488为《...
不详
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文革”浩劫的女众，现在寺里仍健在的还有13位，但大多数是从其他小寺院转来的。现在栖隐寺，仅有一位原栖隐寺的比丘尼体观师父，她今年85岁。由于双耳失聪，她的徒弟明修告诉我们，师父原是新洲的富家女，24岁时...
不详
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宗传入日本，并迅速成为日本佛教中一大宗派，1986年，曹洞宗在日本有寺庙15000座，信徒约800多万人众。宋、元时期，黄龙宗、杨岐宗传入日本后也发展成为大宗派，日本镰仓时代，禅宗24派中，有20派出于...
记者袁连法
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