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  • “壶中人”故事的演化─从幻术说起

    左( 总页876上 )。  8. ( 宋 )范瞱,《后汉书.西南夷列传》( 景印文渊阁四库全书第253册 ),卷116,页25右( 总页661上 )。  9. ( 后晋 )刘昫,《旧唐书.音乐志(二)...11. 见 ( 晋 )干宝撰、汪绍楹校注,《搜神记》( 台北:里仁书局,1982年 ),卷2,页23。又,参见俞小雅,〈佛教与我国幻术渊源〉,《香港佛教》,第410期( 1994年7月 ),页21~...

    张静二

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  • 近代黄教传入蒙古之因由初探

    之间虽并未达致真正地和平和信赖,在史料中显示,  往后数年,双方在青海犹冲突不断(注 21 )。但彻辰洪台吉  的容受藏传佛教却使阿勒坦汗身边开始飘扬着宗教的气氛,感  染着蒙古贵族去利用佛教,或对之... 25 )  另外,《明史》中的记载,则指出在青海的阿勒坦汗部众  已开始建寺的活动:「时乌斯藏称活佛者,诸部多奉其教,丙  兔乃以焚修为名, 请建寺青海及嘉峪关外,为久居计(注 26  )。」并获得...

    王俊中

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  • 铃木大拙年谱与着作目录

    中学校,铃木被编入该校预科3年级,在这里认识了西田几多郎。   1888年(明治21) 18岁 入第四高等中学校本科一年级,不久因家庭原因而退学。   1889年(明治22) 19岁 任石川县珠洲郡饭田...  1891年(明治24) 21岁 辞退小学校训导的职务,赴东京。在东京结识同乡安宅弥吉。若干年后,安宅对铃木多有资助。入东京专门学校(早稻田大学的前身)。7月,因同乡前辈早川千吉郎的介绍,...

    邢东风

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  • 早期中国佛教的大乘小乘观

    教义高于传统教义的佛教徒借用,  于是有「大乘」与「小乘」之分。(注 21 )  但是这批自命教义比传统教义优秀,自称为「大乘」的  佛教徒, 何时开始在印度出现, 是一很难回答的问题。  ...求福等铭文可见于所有其它各部派的佛教里。(  注 22 )  ───────────────  注21:真野正顺,佛教????宗观念?成立,东京:理想社  ,1965 年,页 119- 143,179...

    周伯勘

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  • Buddhism, euthanasia and the sanctity of life

    as they promote the good.[21] For Buddhists this good is theelimination of suffering (duhkha). ...ofhumans the killing is the more blameworthy the more virtuous they are".[25] (iii) Both Buddhism and ...

    Perrett, Roy W.

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  • Direct Sensory Awareness: A Tibetan View and a Medieval Counterpart

    and West 21, no. 3:237-253. While I generally share Mr. Betty's misgivings about the value of cross-...tetrad of special subcases of mngon sum. [21] ("mngon sum de ni chos can rnam pa bzhi ste..." RTG A13-2...

    A. Charlene McDermott

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  • Hinduism and Buddhism in Greek Philosophy

    21 fin. (13) Radhakrishnan, Indian Philosophy, Vol. I (London: George ...21) Heraclitus shares two fundamental doctrines with 'the early schools of ...

    A. N. Marlow

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  • Language And Truth In Hua-Yen Buddhism

    1986 Pp. 21-47 Copyright @ 1986 by Dialogue Publishing Company, Honolulu, Hawaii, U.S.A. P.21 It has been observed in contemporary Buddhist studies thatnew and distinct ways of ...

    Dale Wright

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06142372268.html
  • Patterns of Chinese Assimilation of Buddhist Thought

    Nien) in Indian and Chinese Texts by Yün-Hua jan Journal of Oriental Studies v.24 n.1 (1986) pp21...-------------------------------------------------- p21 The term and the concept of no-thought (wu-...

    Yün-Hua jan

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06180672413.html
  • The possibility of Oriental influence: in Humes philosophy

    , p. 56. [13]Ibid., p. 57.     p.21   Murti formulates the Abhidhamma's position as follows...when we should say merely that "there is rain" and "there is thinking."[21] This is what Descartes ...

    Nolan Pliny Jacobson

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