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东南亚研究：回顾与展望》，《东南亚季刊》，第1卷第2期，南 投：国立暨南国际大学东南亚研究中心，1996年4月，页66-74。 乔一名，《中共与缅甸的政经关系》，《中国大陆研究》，39：1期，台北：国立...
释自懋
|佛学论文|因明|五明|
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jil tabun sar-a-yin arban qoyar-a
羊 年[66] 五 月 -的 十 二 ...Text 87).
[66] 乙未年，可能是元成宗元貞二年 (1295) 或元順帝至正十五年 (1355)。
[67] 蒙古文buyan一字是從回鶻文所借入，而此字是從梵文punya借入回鶻語...
不详
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。项光内部为二重圆，内圆单线，高28、宽24厘米，外圆双线，高60、宽56厘米。二圆之间雕莲瓣纹。二圆之外为桃形火焰纹，单线，高84、宽66厘米。座式同北Ⅲ，装饰亦类似。底部周长为1．1米。北窑北壁立...
温玉成
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从佛教经典到民间传说——李靖、妙善故事之变异》，《兴大中文学报》第5期，民国81年1月。 65、张静二，《论观音与西游故事》，《国立政治大学学报》第48期，1983年2月出版。 66、张爱伦，...
吕和美
|佛学论文|因明|五明|
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道枢，枢始得其环中，以应无穷……是以……和之以是非，休乎天钧，是为两行”（庄66）。 我们不难知道：只从“此”出发看“彼”有盲点，从“彼”出发看“此”，也有盲点。我们应该同时从“此”“彼”两方面驰行...
叶维廉
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肯定《阿含》研习的重要，又强调「若能进而去体会它与大乘经典的呼应性，也能再次重新肯定大乘经典的价值的话，岂非更美？」(66) 这更是大乘行者应有的兼容雅量。
但是，若像《史念原始佛法》那样，广泛...
(65)《阿含要略》「自序」，页 3。
(66) 前引书，「出版感言」，插页 2。
(67)《史念原始佛法》，页 73、78、79、140。
(68)《佛陀的启示》，页 19、...
释如石
佛学论文|因明|五明
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碑记记载普济一生共修建二十余处寺院[66]，三○年代日人三上谛听在实地调查报告中则说，清末以来在普济的感化下，重兴不少寺庙，计有： 金阁寺 重修时代不详 古佛寺 光绪二十二年普济重修 龙泉寺...9月。 [66] 《三教公书》页76＜山西五台山南山极乐寺方丈普济化公大和尚重建金阁寺行实碑记＞。 [67] 三上谛听＜五台山纪行〉页86-87。 [68] 《弥勒九转家谱》卷下＜续十七天＞、＜...
王见川
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石门山、石篆山；市级有尖山子、妙高山、舒成岩、千佛岩；县级有峰山寺等66处。造像1030龛（窟），约5万余尊。内容以佛教为主，道教次之，余为佛道合一、佛道儒三教合一。大足石刻始于初唐，兴于晚唐、五代，...
正慈法师
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5. 后汉支娄迦谶译，《道行般若经》，T.224，vol.8，卷9及卷10，页468-478。
页66
是瑞应[6]。
Chandradara意译成中文、即是“月支&...菩萨行。《道行般若》卷9中已经记述萨陀波伦菩萨（sadaaparudita）前去犍陀越国求般若波罗蜜法时，为供养昙无竭菩萨而卖身供养“佛”的故事。[66]初期大乘作品《佛说龙施...
古正美
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、孙周兴译，商务印书馆1996年8月第1版，第4页，第5页，第63页，第66页，第59－60页，第59－60页，第59页。 [8][9][11]鞠曦：《〈中国儒教史〉批判》，中国经济文化出版社...
鞠 曦
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