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《现代佛教学术丛刊》第31册，第240页，台北：大乘文化出版社，1978年5月。 [xx] 蓝日昌：《六朝判教论的发展与演变》，第66-71页。 [xxi] 《出三藏记集》卷5，《大正藏》册55，...
见达
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缘起と空?，东京，1989，页37、66以下。 24 松本史朗，?缘起と空?，页5-6。 25 赖贤宗，＜阿培尔的商谈伦理学中的“理性事实”与其对康德伦理学的批判＞，收于 ?思与言?，1999年3月...
不详
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遗书中的种种文书的遗存的状况得以如实的承知。”[66] 为便于分析，我们将《敦煌石室写经题记》与《敦煌杂录》分开讨论，先谈前者。 在此之前，罗福苌《古写经尾题录存》是全世界第一部，也是唯一一部专录...商务印书馆，1962年，548页。 [65]吴其昱《八十年来之敦煌学》，《汉学研究通讯》第五卷第四期，1986年12月，162页。 [66]《支那佛教史学》第二卷第四号，1938年12月，42页；收入...
余欣
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甚至说释迦是老子的化身，这实在穿凿得非常可笑。又如通俗小说中的托塔天王李靖，竟是佛书中的毘沙门天王66，唐人传奇中剑侠竟出于密宗成就剑法67；而脍炙人口、四大奇书之一的《西游记》，更是完完全全佛教东传下...
不详
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63《法苑珠林、卷七，引《楼炭》、《华严经》。 64《太平广记》四百十八条，引《续玄怪录》。 65王治心著，台湾中华书局五十九年，台二版， 66见台静农《佛教故实与中国小说》。 67同右。 ...
不详
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知道比丘的粗恶罪，假如覆藏者，波逸提。 65．任何比丘知道未满二十岁的人，假如授与具足戒，那个人未得具足戒，以及那些比丘应受呵责，此在那位（戒师），波逸提。 66．任何比丘知道盗贼的商旅，假如相约在...我将不对无病而穿鞋者说法」，应当学。 63．「我将不对无病而坐在车乘者说法」，应当学。 64．「我将不对无病而躺卧者说法」，应当学。 65．「我将不对无病而以手抱膝坐著者说法」，应当学。 66...
不详
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转此女像则众女人身可转。若其不女于女身亦不见者，则众女人虽女身为非女非见也。又如佛言，一切诸法非女非男。即时舍利弗身复如故。”(66) (11) 佛说长者女庵提遮师子吼了义经： “时舍利弗复问其女...
古正美
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如意轮观音等。 注5：三十三观音，除依法华经所藏三十二应化身一说之外，若依密教 说法，为杨柳 页66 观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、 莲卧观音、泷见观音、施药观音、...
陈清香
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会馆的三种类。官庙者，是位于各府县大官府的所在地，由官费建立的，佛教僧或道教僧为其住持。民庙者，由人民的信仰心建立的，其过半数是曹洞宗系。会馆者，是商人建立的寺院，其数量是极少。（页66上）三、《教报...之多。66直到33年9月6日陆钺岩转任曹洞宗大学林总监，归国离台为止，辅助陆师的从僧，先后有30年到任的冈田原龙、大村佛心；67 及31年11月23日赴任的冈田原龙、竹岛文伶、大场道贤；68 及到了...
释慧严
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韩诗佛辨——兼论韩愈诗歌之于唐宋诗风变迁的过渡意义 王树海 [长春]吉林大学学报，2004年第3期 59-66页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】吉林大学 文学院，吉林 长春 130012 王树海 王树海（1950—），男，山东泰安人，吉林大学...
王树海
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