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名岂寒山得，诗曾张继留
——百年艺文寒山寺
林公武[1] 徐 雁[2]
摘要：本文从一个多世纪文人学士留下的寒山寺散文、随笔、游记、日记资料的梳理中，揭示出寒山寺...诗碑，现存于碑廊内。
2、二十世纪三、四十年代的日趋破落
1923年春，徐铸成（1907—1991年）时为位于无锡的江苏省立第三师范预科班的学生，前往苏州旅行，第一天他们就游览了天平山和...
林公武
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391606.html
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铜、金、木、石盘内。令诸伎女奏其音乐，涂以磨香，灌以香水，以净白氈而揩拭之，然后安置殿中，布诸花彩，此乃寺众之仪。（2）
华夏民族浴佛礼仪多据《敕修百丈清规》卷二“佛降诞”条所述：先取...体系。
2．“法相宗”，是由印度弥勒、无著、世亲创立的宗派，此宗因为依循的是弥勒说，无著记录整理的《瑜伽师地论》为根本教典而立的宗教，所以亦称之为“瑜伽宗”，并因为唐玄奘依此译著为《成唯识论》，又...
李强
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593694.html
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错误的定位，需要加以调整。
2．方法
明确目标之后，还要寻找抵达目标的方法。这种方法，佛教中称之为“乘”。所谓乘，就是帮助我们抵达彼岸的一种途径，也是将我们从因地驶向果地的运载工具，通常有...自足的，就能不断散发喜悦和安详。所以，我们需要从生命自身寻找问题，因为轮回、烦恼的根源就在内心，是来自生命内在而非环境。
2．端正闻法态度
怎样才能改善生命？必须依靠法。通过闻法和对法的实践...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094942.html
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如是自性，都无所有。”(2)依他起性：这里的“他”，指“众缘”，即因缘、等无间缘、所缘缘和增上缘这“四缘”，特别是指作为因缘的阿赖耶识种子及其能够引起心识变现万法的活动；依他起，就是“依他众缘而得起”...实法”，其实，“此体相毕竟非有，如空华故”⑥；(2)生无性，此依“依他起性”而立，意谓依他起的万法乃“托众缘生”，如幻如化，只有假相，而无妄执自然之性；(3)胜义无性，此依“圆成实性”而立，意谓“圆成...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110795791.html
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名中的to，可解释为“大”，khar可对应“月氏”。[⑧] 吾人固知，大月氏原居住于河西走廊的祁连山与敦煌之间。公元前2世纪大月氏被匈奴击败后，西迁到吐火罗斯坦。其后代建立了著名的贵霜（Kushan）...尤其值得注意的是，在库木吐拉石窟第69窟中还可以看到吐火罗文与回鹘文合璧书写的题记。（图2）二者不存在打破与叠压关系，而且笔法相同，说明为兼通吐火罗文与回鹘文的同一书手所写。吐火罗僧侣接过印度高僧传来...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
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大家一起加油吧！
注 释：
注一：大正1,433a-434a。 注二：大正1,437b-438b。 注三：大正1,891a-895b。 注四：大正2,827b-829b。 注五：大正1,703c-706b。 注六：大正2,655a-656a。 注七：大正4,458。 注八：大正2,237b-c。 注九：印顺《成佛之道》（台北：正闻，民82）,pp.76-...
性演法师
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/063400586.html
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的重要一样，纤维质是人类的又一大发现。是人类走向健康食品的又一个里程碑。就目前所知，就纤维质来说有以下几种好处：(1)有助于控制体重，不会发胖，又活力充沛。(2)能减少消化过程中对脂肪的吸收。(3)...从根本上来救渡众生，用智慧来救渡众生。
9. 素食者应注意饮食平衡
健康局发表的“平衡健康饮食”，由圣市超市准备的“健康饮食指导”。每人每天的饮食应包括下面五种：(1)面包、谷类和土豆，(2...
广兴
|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0913361634.html
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在忏悔的时候要有五心四力。（1）惭愧心、（2）恐怖心，（3）厌离心，（4）发菩提心，（5）怨亲平等心。
具此殊胜方便，然后观想十方诸佛菩萨，或仅观一佛一菩萨，否则悠悠缓缓，心浮气躁，身心散漫，罪业不消，一息不来，三途苦报亲身感受，求脱无期，无代受者，智者当扪心深思。
2、四力：
（1）根据止力。根据止力分外根据止力和内根据止力，外根据止力即如理观想诸佛菩萨，内根据止力指皈依和发心...
明一法师
|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2228153109.html
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苦海。 关于五百罗汉的来历，有各种不同的说法：（1）据《十诵律》卷四所记，释迦牟尼佛在世时，有五百弟子作为常随众，称为“五百罗汉”。（2）《法苑珠林》记过去九十一劫有一婆罗门，好学广博，常教五百豪族...中国文明对外来文化的一种包容与改造，也显示出佛法以其强大的生命力扎根于震旦国土，并以其对机性影响了中国的宗教、文化、艺术、政治等各方面。 2、 高旻寺的罗汉像造型 高旻寺的罗汉像造型...
高旻寺
|高旻寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1302533871.html
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上述内容，是巴楚仁波切讲的临终中阴诀窍。他认为，在这些要点中，最关键的就是强烈的希求心——一定要往生净土！
2、法性中阴的诀窍
能在临终中阴获得解脱的，必须是...马上就要投生，但还是有可能防止投生而获得解脱；
2、如果还未能防止投生，就把上师佛父佛母观想为任何本尊佛父佛母或大悲观世音菩萨，做意幻供养，并猛厉祈求以获得加持和成就；
3、如果还未能防止...
慈诚罗珠堪布开示
中阴|慈诚罗珠|临终
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/2317035841.html