找到相关内容20435篇,用时17毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 大足宝顶始祖元亮晓山考

    217页。又本文中的铭文经过陈灼先生校补,文意和内容更全,故为本文所用。参见陈灼:《〈临济正宗记〉碑跋》,载《大足石刻研究》2002年,第2期,第58页。)碑一通,全文如下:   敕赐圣寿寺传灯记...碑面,已经能够读通[2]。碑文是说宝顶山道场自唐代以来,曾受到唐朝皇帝和蜀王的多次嘉奖,但是随着岁月的流逝,这些都已经不复存在,就是开山的僧人也不再为人所知了。然而,佛教是讲究传承的。宝顶山的僧人们...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15221656299.html
  • 意根的误解与佛教唯心论批判

    地、有次第地修学。  有人会问,那么你看出什么正义来了呢?下面就谈谈我个人的浅见。  先说明我的研修方法:1、研习经文,实修正观,有师有法有修有观,不多介绍。2、经是佛所说,弟子所记录,在弟子间代代...含》次之。《增》、《长》辅之。  (2)巴利三藏中以四大部经为主,又以《杂部》为要。  (3)《小部》中择《经集》、《法句》等经。  (4)《杂含》中择与巴利《杂部》及其余三大部等有对的经(包括部分...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15250556393.html
  • 天台宗简明教程(3)

    灭亡的三个过程,所以一切诸苦都是無常变灭的。   (2)生灭集谛:苦由众生心中的贪嗔痴及等分烦恼而来,而此烦恼心是流动迁移,不断地扰浊内心,由此才引生了善、恶无记的三有漏业,能感招生死的苦果。   ...四谛。   (1)无生苦谛:了苦如幻,当体即空,所以苦也就没有了逼迫之相,而于苦时不再被苦受所逼,生死也即通于涅槃了。   (2)无生集谛:了悟惑业都是因缘所生,缘生无性,全体是空,空无和合,更无...

    宋智明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15253356409.html
  • 丛林的组织和常识(1)

    :1禅堂,为丛林的中心。2客堂,职司接待客人及内务。3库房,掌管收租及购置物品等事。4衣钵寮,住持方丈的事务所。或谓四大堂口,是指维那、客堂、库房、衣钵寮。重要事务则由住持会同首座等班首及四堂口的上首... 2.安 单   丛林的成员通称清众。凡曾受具足戒的比丘,衣钵、戒牒俱全的游方到寺,都可挂褡(亦称挂单),暂住于旦过寮(又称云水堂)。如挂褡已久,知其行履可以共住的,即送入禅堂,名为安单,从此成为清众...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302856663.html
  • 本觉思想与东亚佛教传统现代性症候

    人间佛教”致力于“本觉重建”,充分调动“本觉”思维和现代性相容的成分,其和西方思想的对话主要在“本觉”观念的“表意层”展开[1];(2)铃木禅学(包括“京都学派”)的“本觉批判”模式将东西文化纳入一系列...佛学系统[2]中呈现诸多理论面向,但作为洛夫乔伊(A.O.Lovejoy)所说的单元观念,其思想的定在性从未消减,而是一直隐伏在自《佛性论》、《起信论》等疑伪经论以来的中国佛学传统的思想脉络中,并且...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15350156966.html
  • 惠洪文字禅之诗学内涵研究

    2004年1月  萧丽华?吴静宜《惠洪诗禅的“春”意象——兼为“浪子和尚”辩诬》,《台大佛学研究中心学报》第九期,2004年6月  张 健《吕本中的文学批评研究》,《幼狮学志》第11卷2、3合期,1976年...》,《文学遗产》第2期,1987年  张 鸣《宋诗活法论与理学的关系初探》,《中国文艺思想史论丛三》北京大学出版社,1988年6月  陈庄、周裕锴《语言的张力─论宋诗话的语言结构批评》,《四川大学学报...

    吴静宜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15392657244.html
  • 重涉禅悟在宋代思域中的灵动神思

    自然体(天赋的本能本样)的其他记忆复苏,引向全面人性、整体生命的收复。  2道家跳脱名言枷锁的语言哲学与美学  道家对语言的政治批判同时打开了更大的哲学、美学的观照。从一开始,他们便认知到,宇宙现象、...成为万象全面运作、构成的一部分。这一个策略在中国山水画中比比皆是。试看这一个景(见第145页图2),事物的线条仿佛指向类似西方那种透视,我们的眼睛甚至凝定在门前的人,但这一景只不过是下一张画(见第...

    叶维廉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561158256.html
  • 佛典汉译及汉译佛教哲学对中国古代诗学的影响

    :一、强调诗歌创作的“象外之象,景外之景”(注:唐司空图:《与极浦书》,郭绍虞主编《中国历代文论选》第2册,上海古籍出版社1979年版,第201页。)“诗之真趣又在意似之间”等诗歌理论主张(注:...中国哲学史上的一个支流上升为主流,从而把中国哲学的发展向前推进了一大步。”(注:任继愈:《禅宗与中国文化》,《社会科学战线》1988年第2期。)佛性论认为,不只佛陀有觉悟的本心本性,就连一切众生也都具...

    普慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15573758348.html
  • 人间佛教与普世伦理

    外来的文化的侵入,又患了排除不能、消化不得的病症,不能溶化与排泄”【注2】,“佛教在中国历史上,曾有不少的演变。自从隋、唐一度的隆盛后,宋、元一降,渐渐就消沉下去;至清朝末年,...,〈也谈全球伦理,兼论宗教比较的方法论──从孔汉思的《全球责任》谈起〉,《哲学研究》,一九九七年第十二期。   【注2】太虚,《太虚集》(北京:中国社会科学出版社,一九九五年)第三三○页。   【...

    蒲长春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15575158365.html
  • 从六朝佛典的汉译与编辑看佛教中国化问题

    的。[2]其中的目的之一就是力图调和与中国传统思想的关系,从这一点上说,疑经与中国固有的文化要素密切相关。如《提谓波利经》吸取了五行思想。[3]另外,广为人知的还有疑经《清净法行经》中关于儒、佛、道...还不够。与疑经同样重要、甚或更重要的是以下的重要视点:(1)汉译的具体操作过程;(2)为了便于理解印度原典的内容在译本的体裁等方面所做的调整等。后者与翻译理论相关连,具体地说,包括众所周知的历史上的“...

    船山彻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15580358377.html