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论校释》，中华书局，1992年版。 4、《乾隆大藏经》(第141册)，全国图书馆缩微复制中心，2002年版。 5、张立文：《中国哲学范畴发展史》，中国人民大学出版社，1988年版。 6、智旭：《...
陈 坚
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知道消除自我的能力，才能使他成为真正的出家人，而不是自我夸赞的能力。这是一个出家人应有的美德，或宁可说是根性。”有了朝向这个理想的思考模式，他自然能向头陀苦行迈进，而得到法喜。 （6）住在旷野里：...
德净
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说福力太子因缘经》四卷。
（4）《佛说无畏授所问大乘经》三卷。
（5）《佛说顶生王因缘经》六卷。
（6）《佛说佛十力经》一卷。
（7）《佛说胜义宝经》一卷。
（8）《佛说...
陈士强
佛学论文|因明|五明
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”：请参阅‘杂阿含经’第七四一至七四七经“四十业处’。
5、住于适合修定的场所。
6、断破“小障碍”：①...
蔡惠明
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般首意经 序》，《出三藏记集》卷6，中华书局1995年版，第246页) 僧肇《涅槃无馀论》说： 夫至人虚心冥照，理无不统。怀六合于胸中，而 灵鉴有馀；镜万有于方寸，而其神常虚。(《肇论中吴集 ...
孙昌武
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。 （5）比丘决策，有所疏漏，未便施行，不宜当场指责、骂詈，乃至嫌讽、微词等，当另找适当时机，婉转表达。 （6）女众即使有些住持或弘化上的成就，如果可能则不必归于自己，而将之归于比丘。 （7）...
忏尼
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伟大的精神。所以到了十九世纪以後，在各种各派的唯心论裏面才有可能加以区分；也就是从艺术上面去讲艺术价值，从道德上面去讲道德价值，从人类的文化上面去讲各种价值。这样子哲学才渐渐恢复它应有的领土。 6、...
方东美先生主讲
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化腐朽为神奇，转烦恼为菩提，长出馥郁清芬的花卉，俟成熟时，更能生生不息，传播无数莲子，也象徵着生命的永不间歇。 摘自《十方》第11卷第6期
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不详
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动，惠能 乃曰：仁者心动。 341页 6惠能曰：凡夫即佛，烦恼即菩提。 7惠能圆寂前，勉弟子勿作世情悲泣雨泪。 上述七事，均见于六祖坛经。由此七事，乃可窥见禅门 人物对人生之智慧及其所领略...
许兆理
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（6）见《敕修百丈清规》卷八，《大正藏》第四十八卷，第1157页。 （7）《宋高僧传》卷十“怀海传”。 （8）《佛遗教经论疏节要》，《大正藏》第四十卷，第846页。 （9）同16。 （10...
韩凤鸣
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