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  • 真禅法师与当代江苏佛教因缘侧记

    一座具有七百余年悠久历史的名刹。它创建于元至元年间,原名归源寺。后逐渐衰落,至明嘉靖间成为太仆徐泰时的别墅,名西园。后其子徐溶舍园为寺,名复古归元寺。崇祯八年(1田5),有茂林律师出任该寺住持,大力...

    纪华传

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  • 陶渊明及其诗歌中的佛教色彩

    陶渊明及其诗歌中的佛教色彩  王春华  在我国文学史上,自魏晋至南北朝,由于社会动乱,政治斗争复杂』口之南朝统治者苟安江左,在文学的发展上逐渐滋长了形式主义的风气。旨归老庄的玄言诗充斥于东晋,寄情闲适的山水诗又兴起于刘宋,虚浮华艳之词风靡一时。而生活在这一时期的陶渊明(365-427年)却独以其内容充实的诗篇,省净;中淡的风格,卓然高标,而成为我国公元4、5世纪最有成就的诗人之一。  陶渊明生活...

    王春华

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  • 禅公案评说----评南阳慧忠国师禅法(十三至十六)

      1、 如何成佛?——一时放却!  2、 如何相应?——善恶不思!  3、 如何证法身?——超越出来!  4、 如何得清净法?——不著佛求!  5、 ...

    不详

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  • 重庆北碚抗战墨宝解密

    诗的这一天,日机90余架次分三批轰炸重庆市区及北碚、铜梁等地,市民死伤惨重,同时有5架日机被击落。  同仇敌忾,抗战救亡,祈祷和平,振兴中华,这是缙云寺抗战墨宝册页所流贯的一种强烈的民族情怀与时代精神...

    王泉根

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  • 再说释怀让 禅修化众生——大力宣传南禅怀让大师的积极意义

    (825),敬宗谥号大慧禅师。关于怀让的弟子,宋《高僧传》载有道竣、道有一二人,《景德传灯录》卷5则说有6人(未列姓名)。但是后来禅宗的发展,唯道一最为出名。他们人众多,分散到各地也成为一方宗主,逐渐...

    丁 文

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  • 和 谐 社 会 与 佛 教

    解释:1、不残杀而仁爱;2、不偷盗而义利;3、不邪淫而礼节;4、不虚妄而诚信;5、不服乱情品而调养身心④。“想通过对佛教的改造适应社会和改造社会,从而把人们对佛教最高目标的追求直接指向今生今世,对引导...

    张齐政

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  • 马祖道一禅师公案略析

    ,所以马祖推诿不答,西堂智藏亦推说头痛。相比而言,百丈以‘我到这里却不会’断然拒绝回答,所以马祖谓: “藏头白,海头黑。”就是说百丈怀海见地较西堂智藏更为透彻。  5.“日面佛,月面佛”  “日面佛...

    道 坚

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  • 漫天花雨思朴老

    与会。赵朴初在大会上宣读了中国人民保卫世界和平委员会等六个人民团体捐赠给原子弹受害者人民币5万元的信件。9月6日,日本佛教访华亲善使节团到京,赵朴初与其进行友好会谈,10月3日双方签订了关于禁止原子弹...

    王俊彦

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  • 弥勒精神与太虚人生佛教思想

    弥勒精神与太虚人生佛教思想  江南大学法政学院教授 邓子美  厦门大学社会学系硕士研究生 王 佳  一、弥勒菩萨与弥勒精神  弥勒(Maitreyanatha),古印度实有其人,Haraprasad判定在公元265年前其在世,曾著《现观庄严论》等,并被当时人尊为弥勒菩萨。在大乘佛教兴起(约公元1—5世纪)的过程中,弥勒菩萨具有突出的地位。他在《大乘庄严经论》中依据佛典,详细论述了菩萨成正觉...

    邓子美

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  • 闽台佛教关系的历史渊源

    延续直今,遍及全岛。荷兰殖民时代,在1644年前后,大约有2.5万户大陆移民前往台湾,其中不乏是不降清的忠贞之士,大多移民在大陆信奉佛教,僧尼和居士都有,信众在家或寺中多供拜由大陆奉来的佛像。据台湾史志...

    陈飞宝 邱林华

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