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  • 唐卡艺术的象征主义倾向解读

    洗礼,达到净化心志的目的。由于崇拜者认为宗教艺术造像体现了他们的修习功德,因而他们可能通过造像而进入善业功德之中,宗教艺术品是信仰崇拜的象征物,信徒通过崇拜这些象征物来获取善业功德”。[2]   一、...辞书出版社,1999,第569页。|[2]扎雅·诺丹西饶:《西藏宗教艺术》,西藏人民出版社,1989,第53页。|[3](德)黑格尔:《美学》,朱光潜译,商务印书馆,北京,1979,第一卷,第129-...

    伯 果

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  • 禅宗心性论对中国画的影响

    客尘妄覆,不能显了,若也舍妄归真,凝住壁观,无自(无)他,凡圣等一,坚住不移,更不随于言教,此即与真理冥状,寂然无名……”(2)   达摩禅认为,众生的真心自性就是最高真理的法性理体,若能舍妄归真,就能证...。”(9)这种活动以追求和达到“天人合一”为至境,这既是禅的最高境界,也是绘画艺术所要达到的最高境界。   注释:   (1)潘公凯:《潘天寿画论》,河南人民出版社,1997年,第134页。   (2...

    白晓军

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  • 佛教教义中的爱国思想

    2,第690页上,《增一阿含》卷二六等见品之二。),憍萨罗国波斯匿王即位不久,向迦毗罗卫国释迦族求婚,释迦族认为波斯匿王是婢女所生,出身低贱,不配与其通婚,但又不敢得罪于他,于是释迦族的摩诃男便采取了...每一个人的心灵归宿。如果仅有信仰而没有祖国的人,就像一片浮萍,没有根基,永远找不到自己的归宿。所以佛陀特别强调祖国和亲族的荫蔽胜过一切。崐2、“不作国贼,拥护国王,不漏国税,不犯国制”思想 佛陀在各种...

    李学竹

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  • 刍议地理环境对宗教信仰的影响--以中国西部为例

    和勇敢的行动,使他们保持住自由的状态。"[2]   环境决定论作为一种代表性的观点和理论被正式提出,是十九世纪的德国地理学家李特尔。他的19卷本《地学通论》,为该理论在学术界的地位奠定了基础。二十世纪...大辞典·人类学[M]. 北京:商务印书馆,1972.274.   [2] 冯天瑜, 等. 中华文化史(上册)[M]. 上海:上海人民出版社,1990.75-76.   [3] 孙秋云. 文化人类学教程...

    叶 磊

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  • 辽代涿州地区的佛教邑会活动

    建陀罗尼幢记》,其题名中有邑录、邑人及女邑近百人。此幢发现于今北京房山区长沟镇北郑村的一座辽塔内。长沟镇辽代隶涿州范阳县,称西北乡[2],由此可知,当时的这种佛教邑会已遍布燕南乡、村。   原立于涿州城北...会活动还继续了一段时间。   ————————   [1]卢迎红等:《北京辽金史迹图志》(下),北京燕山出版社,2004年,第5页。   [2]伊葆力等:《京畿古镇长沟》,北京燕山出版社,2006年,...

    杨卫东

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  • “立正佼成会开祖庭野日敬的和平思想与法华经观”

    光明社会运动”;第二、奉献1 食运动;第三、送毯子给非洲的活动。  2.宗教协力是趋向和平之道  庭野师认为世界史上的发生暴动主因之一是来自于以维护某部族宗教的守护神的遗名,进而产生宗教性的排他主义。...相遇的重要。 作为常不轻菩萨模式的佛性礼拜行就是,透过和其它宗教、其它文化的人的具体相遇中,人们以和平的活动促使自我的改革。这样的模式在和平活动中,生起寛容的伦理及爱他主义。  4.2 消灭怨恨与暴力...

    筱崎友伸 博士

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  • 简析敦煌古藏文经卷的抄写年代

    敦煌古藏文文献的整理工作中发现了抄经尾题中他们三人的签名,现举几例加以说明:   录文2:敦煌市博物馆藏、卷号为敦博·T.0397号的《十万般若颂》第一函第578~579页题记:   khang ...dpal gyi sgron ma bzhI zhus——高都波抄,格勒校,云丹二校,刚刚三校,贝吉仲玛四校。   录文2中的敦博T.0397卷子空白处有一大字:“dpeav”(范本),显然是一部抄经...

    张延清

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  • 毗昙学对慧远佛学思想的影响

    自然,则达至当之有极。”事物的本性决定于自然,明乎此,就能达到“至当之极”(涅槃)。这种小乘诸法自性实有不变的思想,成为慧远法性说的一个重要思想渊源。   2.3.2体极得性   慧远在《阿毗昙心序》中...进而否认客观世界的存在,追求超现实的本体,由具体的认识途径走向出世的信仰主义。   参考文献:   [1]僧佑.《出三藏记集》卷10,《大正藏》册55,页72上.   [2]僧佑.《出三藏记集》卷10...

    吴 丹

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  • 浅议唐僧形象的演变

    的。   《取经诗话》中开始出现了“猴行者”这样一个角色[2]。他的主要作用是在唐僧和“大梵天王”之间扮演中介,让唐僧借助他而得到神佛的力量。我们还注意到,孙行者这个形象是不完整的,他的作用仅仅是唐僧...矛盾摩擦则已经融入了各个故事的细节之中,成为故事不可分割的一部分。   [参考文献]   [1] 慧立,彦悰.大唐大慈恩寺三藏法师传[M].北京:中华书局,1983:1.   [2] 大唐三藏取经诗话[...

    肖良

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  • 舟山摩崖石刻书法之特色

    石”等摩崖石刻。而“白华山”题刻于正趣亭西侧山腰巨石上。   (2)南天门,位于普陀山南的南山上。它孤悬入海,与普陀山岛一水相隔,架有环龙石桥,相接而通。此地巨石林立,巉岩高耸,中有两石如门,飞檐起角,...].上海:上海古籍出版社,1999.   [2]柳和勇.舟山群岛海洋文化论.北京:海洋出版社,2006.7.   [3]陈振濂.书法学综论[J].浙江:浙江美术学院出版社,1992.6.   [4]...

    王艳娣

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