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生活于其中的环境状况）：“若有众生，于十不善业 ，多修习故，感诸外物，悉不具足。”《佛为首迦长者说业报差别经》 ，见《大正藏》第1册，第894页。）（5）他增上果──指一众生所造之业对其亲属或 周围...发菩提 心。是故如来名一切智。”（注：《优婆塞戒经》卷一，见《大正藏》第24册， 第1035页。）其次，就业因所生之果报而言，概分之，有（1）现法果── 现世即会得到的果报。《瑜伽师地论》第九卷特别...
任宜敏
|五明研究|
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进一步提出了“六度”、“四摄”。
1．八正道与戒定慧
戒定慧三学是与释迦牟尼佛初转法轮时讲述的“八正道”相关联的。八正道...并成为三十七道品中最重要的内容。这八正道的具体内容是：(1)正见，即正确的见解，指对四谛等佛教教义的正确认识，远离世俗的邪见，这体现了佛教解脱重“智慧”的特色。(2)正思，即...
洪修平
五明研究
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valuable work of the Ta-li Kingdom. This painting consists of three sections: (1) an imperial procession;...国文物。根据幅上榜题：“利贞皇帝信画”、“奉为皇帝信画”和画后释妙光的题跋[1]， 此画应成于西元一一七三至一一七六年间[2]，是大理国描工张胜温的传世杰作。不过，全卷的绘画水准并不统一，显然不是出自...
李玉珉
|五明研究|
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自己做错事或失去执着之物等等的时候，应该从两个角度去考虑：第一、通过修行，减轻痛苦；第二，也是更重要的，是将痛苦转为道用。
1、制止、消除或减轻不愿意接受痛苦的心态。
应当思维：我这样痛苦...
世间常听到一句话：化悲痛为力量——把伤心、难过、悲痛甚至痛不欲生的情绪，都转化为修行路上前进的动力。
如何转化呢？有七种修法：
(1)化悲痛为出离心
...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
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，加百合1两(30克)，石斛5钱(15克)，南北杏3钱(9克)，可润肺止咳。
吃木瓜帮助消化
木瓜其实很有益，但有些人嫌它味道不好，所以坚持不吃。木瓜在中国素有「万寿果」之称，顾名思义，多...供应商大力宣传奇异果含丰富维生素C，此言非虚。据分析，每100克新鲜奇异果肉便含有100至300毫克(甚至超过400毫克)维生素C，比苹果高出20至80倍，比柑桔则高5至10倍。
难怪《食物抗癌...
佚名
|素食|
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1、在美国曾发生过一起轰动一时的事件，...九月间与熊克武部队相战，死于战场。”
5、1920年5月23日上海《申报》载：“申大面粉厂王舜君，喜欢摄影，于上月初，和一位朋友携快镜至新闸北共和路，即前巡警总局附近树林下，嘱友代拍一影，...
佚名
|灵魂|轮回|转世|
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在公元2-5世纪 ；还有人认为正理派的成立年代在公元100-150年或公元50-150年，而《正理经》的编撰年代在公元250-350年 。总之，现存《正理经》中较早的部分不会晚于公元1世纪。
在...少一些，而大乘佛教中的瑜伽行派则极为关注这方面的问题。佛教因明学的主要著述是瑜伽行派的思想家撰写的。在瑜伽行派的众多思想家中，陈那（Dignqga，约5-6世纪）是在因明学方面作出突出成就的一位论师。...
姚卫群
佛学论文|因明|五明
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的规则，凡运用概念、判断和推理都必须遵守。早在公元前4世纪古希腊哲学家亚里士多德就建立了由大前提、小前提和结论组成的逻辑学三段论式。中国墨家学派大约在公元前5－3世纪发展了一种由故、法和类组成的名辨学三物法。印度正理派在公元1世纪创立了由宗、因、喻、合、结组成的因明学五支论法，在公元5世纪佛教哲学家陈那把五支去掉合和结，简化为三支。虽然它们分别在各自民族的日常生活中都发挥了重要作用，但只有古希腊的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11525338214.html
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阿難記錄本經的說法只是虛說（註1）。歷史的記錄雖有假託的成份，但是影響不了佛陀教法的真正價值的。 這節經文敘述佛陀在舍衛國（註2），祇樹給孤園裡（註3），與一千二百五十名大比丘一起（註4）；當時，佛陀...合掌向世尊問道。 " 偏袒右肩 " 是古代印度的禮法，現仍流行於南亞洲佛教僧侶之間。 他讚歎如來（註5）對菩薩（註6）護念，諸菩薩信從如來的教訓，追隨佛頁5陀的善行， 信解佛法外，並持大悲心來轉化其他...
吳汝鈞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23245639644.html
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）。 [4] 太虛《東瀛采真錄》六，月眉山靈泉寺之法會（《太虛大師全書、雜藏、文叢》）。 [5] 《太虛自傳》十九，北京天童等處講學與赴東亞佛教大會（同注1）。 [6] 《東瀛采真錄》（《...關）東行。又因太虛大師久思去日本，一覘佛教與歐學調劑之方。因此太虛來臺的條件，是要善慧師以事畢陪他赴日本一遊，以此因緣，決定了太虛東遊臺灣、日本之議。[1] 依據《太虛大師年譜》該年十月條云： 臨行...
釋慧嚴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311840118.html