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  • The understanding of mind in the Northern line of Chan

    East and WestV. 28, No. 1 (January 1978)pp. 69-79Copyright 1978 by University of Hawaii PressHawaii, ...concern in Buddhist philosophy, [1] and in later developments such as Chinese Ch'an Buddhism, the ...

    Robert B. Zeuschner

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304772848.html

  • Transformations in Buddhism in Tibet

    .[1] Yet, in Tibet, the Dalai Lama combines in his person not only spiritual but also temporal ...arose on the borders of India,. mainly in Uddiyaana,[5] a body of literature called the Tantras, ...

    Kenneth Chen

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320572896.html

  • Zen: A Reply to Hu Shih

    ·期刊原文Zen: A Reply to Hu ShihBy Daisetz Teitaro SuzukiPhilosophy East and WestV. 3 No. 1 (1953)pp....Buddhism." [1] Let me see if he is right. My contention is twofold: (1) Zen is not explainable by ...

    Daisetz Teitaro Suzuki

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335472968.html

  • Zen and Pragmatism

    ·期刊原文 Zen and PragmatismVan Meter AmesPhilosophy East and WestV. 3, No. 1 (April 1954) pp. 19-...1] Suzuki is a Buddhist and Hu a pragmatist. The one finds transcendentalism and the other finds ...

    Van Meter Ames

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340472976.html

  • Zeno and Naagaarjuna on motion

    instance Kajiyama refers to certain of Naagaarjuna's arguments as "Zeno--like, "(1)...5) In this case, the difficulty arises from the fact that there is an infinite ...

    Mark Siderits and J. Dervin O

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341772985.html

  • 淨因法師：和諧社會，從心開始

    　　注： 　　 1、《六祖大师法宝坛经》大正藏47-502。 　　 2、《四教义》大正藏46-767。 　　 3、《华严经》大正藏10-102-1。 　　 4、《华严经》大正藏9-558-3。 　　 5、“譬如一江，约四众生分别则成四境。饿鬼谓为脓血，鱼等畜生谓为...

    淨因 （ 香港大学佛学研究中心）

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063673201.html

  • 大陆近二十年关于“人间佛教”的研究及有关理论问题的思考

    1990年印行。　　[12] 参见黄夏年：《圆瑛佛学思想讨论会综述》，《世界宗教研究》1994年第1期。　　[13] 见李向平：《顺应时代的佛教文化》，《上海大学学报》，1994年第5期。　　[14] 净慧...现代化》，《普门学报》第5期，2002年9月。　　[91] 杨曾文：《人间佛教的展望》，《普门学报》第8期。　　[92] 邓子美：《论人间佛教的现代品格》，《中国禅学》第1辑。　　[93] 详见张华：《...

    董平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222173504.html

  • 窥基与唯识宗的创立

    ”[1]，此可谓确论。在糅译《成唯识论》过程中，窥基所展现出的特立独行，在奘门弟子中是最为突出的。这也正是窥基被称为“慈恩法师”而成为举世公认的唯识宗中土“二祖”的原因。　　一、窥基生平事迹　　窥基（...大慈恩寺窥基》、《广清凉传·释窥基法师》等。下文依据这些资料，参照当代学者的研究成果，对窥基的生平行历作一简述。　　1．窥基出家因缘　　现存史籍中，关于窥基出家过程的细节之记载，歧义很多。重要的有：“...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223073524.html

  • 《彰所知论》传承过程及〈情世界品〉补订

    ·6-15B·1-5：/de dag gi tshevi tshad ni tshangs ris pa bskal pa chen po bzhi chavo/　/tshangs pa mdun ...佛教的众多教派中，萨迦派可谓人们津津乐道、说不尽道不完的话题。这不仅是因为该派在西藏历史，乃至中国历史上的特殊地位和重要影响；[1] 而且是因为该派在宗教文化建设和发展方面的重大贡献及其深远影响。今天...

    王启龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383373945.html

  • 恒强法师:佛教对社会自杀行为的预防

    28.7万人自杀身亡，另有200万人自杀未遂。自杀已成为我国人口死亡的第五位原因，更是15至34岁人群的首位死亡原因。1　又大多数自杀者和自杀未遂者年富力强，大学生和青少年自杀现象屡见不鲜。自杀不仅给...可欲者，是则善终，后世亦善”，于是佛陀没有阻止。他自杀时“不住识神”，佛陀为他授“第一记”。5　阐陀比丘也是病痛难忍要执刀自杀，舍利弗、...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130978314.html
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