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  • 论欧美佛教研究的分期与转型

    哲学系副教授。 　　西方学者研究佛教，至今已有将近二百年的历史，涌现了一批鼎鼎大名的佛教学者，也取得了辉煌的学术成果，值得我国学者借鉴吸取。关于这段历史可以参看澳大利亚著名学者狄雍(J. W．De ...《意志及表象世界》初次出版，引到了佛教的内容，他的佛教知识间接地来源于当时有关印度哲学的德文译本：而俄国人斯密特(I. J. Schmidt， 1779-1847)在1825年的《亚洲学报》(...

    李四龙

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛经传译中的跨文化交流模式

    丰富的文化内涵,在自身的文化体系内都构成了爱德华·T.霍尔所谓的“强语境”。因此,佛经传译其实是一种强语境信息传递: 　　在强语境(HC)传播或信息传递中,多数信息不是处于物理语境之中,就是内在于人体...在世界各地不断遭到抗拒的原因之一。 　　而中国人接受佛教,或者说印度佛学融入中国文化的时间是比较快的(从炎汉到东晋刘宋之交,四百余年)。对此,高山杉援引荷兰著名汉学家、佛学家高罗佩(R.H.van ...

    蒋述卓 周兴杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16552561749.html

  • 自在念佛禅 通达涅槃岸

    不易伏，默念则难伏妄念，但出声念久了，气息不够用，就累得念不出声了.第二难题是难于实现都摄六根，净念相继，不易摄心除杂念，我就留心学习以克服这两大难题。1999年我从天津港去大连，一个有“歌唱家”美称的朋友在休闲时用美唱法唱了苏联歌曲“莫斯效外的晚上”，非常美妙动听，我由衷地赞叹了几句.他也赞叹我说“你嗓子发声的共鸣效果非常好，是非常难得的男低音。”他甚至鼓励我去专门干音乐，练美声.我说，我就爱念...

    释崇智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21090063398.html

  • 论读佛典之难

    te Susama^ptavrata sa^dhitavra　　tah. Balava^ms ca sama^dhiravyayas tava Na^ra^yanasailara^javat.　　译文...导师方便说。”（方便品）此句梵本原文是：　　Dharmasthitim dharmaniya^mata^m ca nityasthita^m lokiima^makampya^m. buddha^...

    吕沛铭

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22322865748.html

  • “八敬法”是否佛制再探

    比丘尼。　　其中，2.3.4.6.这四项敬法，是各部律一致的，可信解为佛世比丘尼僧所遵行的“尊法”；“这是尊重比丘僧，接受比丘僧的教育与监护。在比丘僧来说，这是为了比丘尼僧的和乐清净，而负起道义上的监护义务。”33至于在各部律中也一致的第1项，以及各部略有出入的7、8两项，导师则解释为比丘尼对比丘僧“礼貌上的尊敬”。34四项“尊法”的具体事例（2.3.4.6.），加上三项礼貌上的尊敬（1.7.8.）...

    释传道

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564968442.html

  • 重温心史黯回肠——游侠先生追忆

    73.11.1. 被迫写的 “交代”：“今年四月间，在城里，曾去看乡友南大历史系教授王栻，王问我，苏渊雷已离开哈尔滨师范学院，退休回平阳。王据他的朋友王建之来信说，这次得退休，是由高二适替苏渊雷向章士钊...樹錚兄如晤,　　信中所言人事相當令我興趣, 您的生花妙筆彷彿電影般讓舊日場景重現, 我似乎也看到了夙未謀面的游俠先生和他相遇於“ 深柳堂” ... 很特別的親切感。我上網看了些呂澂先生及其師歐陽竟...

    许树铮

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  • 朱熹的居敬概念与菩萨戒发心之对观

    是非，则 　　不活。若热后，敬便有义。静则察其敬与不敬，动则察其义与不义。...须敬 　　义夹持，循环无端，则内外透彻。”　　所谓敬义夹持，即是持敬工夫的内外兼顾工夫。4　　此由内而外的涵养基础，是...心的心态因缘，宗喀巴提出三种：缘佛而生的净信，缘有情而　　生的悲愍，闻菩提心的利益。19在其他经论中方载有：“乐佛大智，…　　闻说法赞叹菩提及菩萨藏.…；护持正法，为诸众生灭无量苦.。”以及　　“...

    王惠雯

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 重庆：温泉ＳＰＡ包围千年古寺

    //hi.baidu.com/%C0%E4%D4%C2%B7%E7/blog/item/4b21a045aa55ea26cefca387.html 黄文说：“我觉得寺庙也是.../www.cet.com.cn/20090424/h1.htm...

    佚名

    |千年古寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/12373174268.html

  • 不要伤害您的根－－佛弟子怎样和父母相处

    不要伤害您的根－－佛弟子怎样和父母相处 转自： 因果.劝世.善书善文目录 作者：仁然 后学学佛以来，对自己和他人有时也观察观察。一些同修感到自己的境遇不佳，有的觉得进步慢。他们也不是不精进，为...有北风和太阳比赛看谁能把行人的大衣脱掉的故事，最后当然是太阳。只有温暖的心，温暖的话，温暖的行为才能让我们的树根发达旺盛。 注：明月师兄有篇好文字《孝顺的次第》可以参考：http://www....

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07224780027.html

  • 浅析藏区天葬的人文地理

    台上，让等候在一旁的秃鹫们吃，片刻之间就会吃得干干净净。藏民认为尸体吃得干净，不仅对往生者亡灵的超度有利，而且对丧家的安康也有利。但也有往生者的肉切完后秃鹫不吃的.据说皆因死者生前作恶多端、无恶不作，...饲虎”的故事。敦煌吐蕃文献P.T.960号《于田教法史》中亦云：印度国王迈布达尔的管家西日登，为了救五百胡商，将身体供祭夜叉，最后成了世间佛⑥。敦煌发现的《要行舍身经》中，也有劝人死后分割血肉，布施...

    新巴·达娃扎西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384185117.html
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