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照世间，都是大悲的表现。主要有四十二臂：（1）手下伸、掌向上，名施无畏手，除一切众生怖畏；（2）持日手，救眼暗无光者；（3）持月手、救患热病令清凉；（4）宝手，为众官位者；（5）宝箭手，令善友早相遇；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00114942797.html
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的和平与繁荣做出无愧于崭新时代的贡献。
（1999 年 10 月 5 日撰写，11 月 16 日修改，增加第八次会议）
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杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160943110.html
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rdquo;、“不灭相而寂，不修定而闲”的自然任?#092;的状态。〈5〉 慧远承汉魏以来的传统，也是从止观两方面去理解禅定的。他在《念佛三昧诗集序》中说：“夫称...
洪修平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171643189.html
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史學家往往忽視對佛教史料的搜集整理，聽任中國佛教早期文獻散失亡佚，給后人研究帶來諸多不便。5為了佛教的繼承發展，蕭梁以后，佛學界十分重視佛教文獻的整理和文獻學構建工作，出現了《出三藏記集》、《弘明集》...
蔣海怒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00214043473.html
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。对于真正的佛教徒应该证悟上述空性的“真谛”，但是对于被无知（无明）覆盖的凡夫仍应导以“俗谛”，即承认世界相对存在的真理。瑜伽行派兴起于4～5世纪间，因强调瑜伽的修行方法并以瑜伽行总括全部佛教教义而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221943513.html
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自可上溯至北齐天保年间。净居寺为天台祖庭则当之无愧。
4、 宋真宗以下的文字材料，也可为净居寺与天台宗的关系提供旁证。光州净居寺是天台宗的发祥地。
2000 5 18 完成于武汉大学湖滨...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00230943568.html
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在当时权力若天王，版图半西北，现亦仅知为历史上之人物而已！吾人享受，直如一口蜂糖，尚有何等可保信耶？
5．变坏无常
往劫人高地坦，身有光明，食若甘露，能飞行自在，寿量无比。迨后业力渐增，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00240443627.html
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Livr 4-5(1970)。此刻，我料想，凡屬看過它的學人，大致總可同意：戴教授做「學問」，行「述作」，不論是什麼「問題」，絕對不是「閉門造車」、「坐井觀天」、重複陳辭濫調、隨興宣演亂道，相反地，他可只懂...
陳祚龍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00253043706.html
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的特点。因此，有关这方面研究的学术水平还有待进一步提高。可以预见，在将来的一个时期内，地方性佛教的研究将仍然是佛教研究中的一个热点。 5．僧官制度、佛教寺院、僧人生活等领域的研究也取得一定成果。谢...
绥远
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06283643770.html
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.16 5、赵朴初《中国佛教四十年》，《法音》1993.12
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301844009.html