-
十二年内皆是半字教，十二年后皆是满字教。三，佛驮三藏，学士光统所立四宗说。1、因缘宗，指《毗昙》六因四缘；2、假名宗，指《成实论》所说三假。3、诳相宗，指说凡所有相皆是虚妄的《大品经》及《三论》。4、...心相体信，入出无难”。4、“止宿草庵，更无希取一餐之意”。5，“渐以通泰，成就大志舍亲付财”等。智者大师即依此等三种典籍建立五时教判。今列表如下： 华严三照涅盘五味法华穷子喻五时 先照高山——乳味——...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15364057073.html
-
华严经，后于五台山南土垂方山著《华严经合论》120卷、《华严经大意》1卷、《华严决疑论》4卷。唐代著名高僧华严四祖澄观也于大历十一年(776)到五台山华严寺修习华严学，后经四年写出《华严经疏》60卷，有...荟萃，珍品汇集，是我国古代建筑、雕塑、绘画的艺术宝库。 五台山现有各种寺庙50余座，定为国家级重点文物保护单位的有4座，定为省级重点文物保护单位的有20余座。南禅寺大佛殿和佛光寺东大殿均为我国现存最...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15373657122.html
-
，惟习禅观之学，笔墨荒废久矣。安敢以寡昧之质谬当重任？辞之再三，不得。勉为纲罗散失，采集旧闻。与无尽、及山中诸禅友参论笔削，积百四十日而稿始成。嗟乎！ （4）滇云古属中国，虽子长相如、贾阆仙辈偶一...作品十分稀少，仅有寥寥可数的应劭《封禅义》，诸葛亮《黄牛庙记》以及柳河东游记而已。（引文（2）） 第三，鸡足山古来“文献无征”，修志只能白手起家，“凭空撰著”。（引文（4）） 第四，担心自己出家为...
王兴国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15375457142.html
-
札熙寺吉祥显密兴盛洲志
目录
一、最初创建本寺之缘起 二、本寺历代主持堪布、活佛事迹略传 1、给哲才旺却珠2、嘎让嘉措3、喇嘛根才、根诺4、大成就者尼玛塔顿和觉巴沃珠5、虹身成就...间，由于新龙暴君布龙玛与噶厦政府之间发生战乱，札熙寺也遭到严重破坏，只好将寺庙搬迁到山谷上方。几年以后，嘎让嘉措上师也示现圆寂。 4、大成就者尼玛塔顿和觉巴沃珠 当时，寺庙中还有一位玛康大成就者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390257215.html
-
僧尼[3]。又史载天会十三年（1135）九月大名府僧李智究纠集僧众谋反，事发伏诛[4]。皇统三年二月复有东京僧法通以妖术乱众，为都统府发兵讨平[5]。揭竿之徒以宗教为号召，此类事情在金前期，屡见于史书...俗士读经徒见“浑抡吞枣，只管诵持”，妄生穿凿，乃作此书，以便后学若“未解本文，且看注脚”。 4、《释氏新闻》，据耶律楚材序[46]，此书是万松主持仰侨丛林时所作，乃“切于扶圣教，急于化人心”之书。...
程群 邱秩浩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15391957236.html
-
1539～1610）亦专精于《周易》，与顾宪忠、高攀龙等人倡儒道于东南，品衡海内，见汉月时赞言：“见公如见麟凤”。［4］ 其后汉月又以《学》、《庸》、《论》、《孟》教授门人，与四方士大夫亦颇有交往。［5...行状〉（以下称〈行状〉），《中国佛寺志（42）邓尉山圣恩寺志》（以下简称《圣恩寺志》）页116。 ［4］） 《语录》页177。 ［5］） 参《年谱》二十三岁至二十七岁之记载，《语录》页177－...
释见一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15393957257.html
-
开元三大士”的活动有着密不可分的关系。而三大士中，金刚智和不空就是由海路而来，首先在广州登陆，并在广州传教。因此，可以说广州是密宗入华之初地。也有著作谓善无畏也曾到过广州〔4〕，但语焉不详。 事实上...研究所编：《中国载籍中南亚史料汇编》，第520页，上海古籍出版社，1994年版。 〔3〕汤用彤：《隋唐佛教史稿》，第195页，中华书局，1982年版。 〔4〕广州市宗教志编纂委员会编：《广州宗教志》...
何方耀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15455357633.html
-
。另外，有关天竺佛教史料、历法和数论名师的著作也相继译出。 晋宋之际和南北朝的译经事业，按地理分布，可分4个集团： 凉州的昙无谶译经集团 自竺法护之后，沿河西走廊建立的诸凉和西秦等国，译经之事...公元534年）。他共译出佛籍30部、101卷，他重译4卷《楞伽经》为10卷《入楞伽经》，其中解释“如来藏缘起”，同后传的《大乘起信论》的思想相近。比菩提流支稍后的佛陀扇多，自公元525—539年，译出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515057989.html
-
米芾、米友仁的云山，马远、夏圭的空灵悠远，和禅画家如牧溪、玉涧画的潇湘八景里尤为雄浑（见第147—149页图4、 5、 6、 7、 8）。 类似中国山水画里引发的自由浮动的印记活动，中国古典诗在文言里...到“在瓦甓”和“在尿溺”。东郭子一直惊讶：“何其愈下邪！”听者步步心惊，因为“道”之为物，在大家心中何其崇高！则道家的口中也是“象帝之先”（老4）“名之曰大”（老25）难怪东郭子有“何其愈下”之惊。这...
叶维廉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561158256.html
-
故，境界妄现，名现相。即始教分齐也。五、依妄现境界生六粗：1智相（起分别念）2相续相，3执取相，4计名字（相）5起业相，6业系苦相。其中3?4两相，小教分齐，5人天分齐也。 次别明此经圆义。今经功...大通覆讲，结大乘父子之缘，或现在得度，或未来成熟者是也。3愿生眷属。先世结缘，未得断苦，发愿生于佛世。或作内眷属，因之受道。若得度者，成法眷属。未得度者，法外眷属是也。4神通眷属。先世值佛，发真见谛，...
清金台传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561758262.html