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  • 论九华山佛教文化的意蕴

    回复本性(禅定),只此见性成佛无需达到彼岸,就在现实生活之中。观闻赏知,一举一动皆是禅机。如明代实庵和尚为旃檀林题楹联曰:"门前青山绿水都成画稿,槛外松声竹韵悉是禅机"。(10)其坐化前:"归来悬崖空...

    不详

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  • 敦煌遗书与奈良平安写经[i](一)

    5世纪下半叶北方大藏经的规模,提供了参考数。遗憾的是,冯晋国所造10部总计14640卷写经,现在发现的只有1卷。  3、南北朝田丰造一切经  有关材料见斯04614号《大智度论》卷一、浙敦027号《...

    方广锠

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  • 历别六妙门略析

    受喜,即心达到欢喜。(7)受乐,即身体得到安乐。(8)受诸心行,知烦恼即菩提。(9)心作喜,若心沉则使之振起生喜。(10)心作摄,若心浮则将其摄归于静。(11)心作解脱,舍离心的浮沉,使心得到解脱。(...

    朱封鳌

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  • 中国书店所藏敦煌遗书序

    最早的是4到5世纪东晋写本,最晚的是10世纪末北宋写本,时代跨度达600年左右。也就是说,它们反映了600年来中国文字的演变、书风的变迁。一册在手,识者自会评价。   此次中国书店敦煌遗书图录还有...

    方广锠

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  • 藏传佛教信仰现状及发展趋势

    家庭有时邀请10多个喇嘛到家中念诵《甘珠尔》。对喇嘛的供养根据家庭情况而定,大部分家庭给寺庙供养200--300元,给每个僧人供养20--30元。有些富裕家庭供养的较多,有时候供养牛、羊等,有时供养...

    周 拉 孙悟湖 夏吾交巴

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  • 青海卓仓地区藏人的地域—对三份焚香祭祀文的释读与研究

    rin-chin)提供的,共10页,手写本,作者不详。《集要》并不单是一份献给某位地域保护神的颂词,而是卓仓藏人举行焚香祭祀活动是总的颂词,正如文中所言,其赞颂的对象包括“喇嘛、本尊、佛、菩萨、英雄、...

    扎 洛

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  • 浅析玄奘的贡献与精神的价值

    地位./黄心川主编.玄奘研究.西安:陕西师范大学出版社,1999:511,513.  [4] 唐·慧立,彦惊.大慈恩寺三藏法师传.北京:中华书局,2000:10.  [5] 洪修平.中国佛教文化历程...

    李继武

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  • 藏族舞蹈的内涵及衍化

    动作设计到服饰道具作了一些修改,在原来的基础上吸收了内地汉族狮子舞的部分动作和技巧,对伴奏音乐也做了整理与规范。玉树岗叉寺活佛格桑秋吉把原来长达个多小时的节目改缩成10分钟左右,同时,为了适应草原广场...

    邓长秀

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  • 藏传佛教觉囊派的特点

    无上瑜伽本尊之一。  (10)乌郁: 后藏一地区名,现为南木林县一个区。  (11)空色天身:空色,是无而明现之色相,非一般粗漏色尘而是佛果地之最胜妙色,天身即佛菩萨的 身相,空色有时指光明。称空色光...

    不详

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  • “玄奘与紫阁寺学术论证会”始末

    ‘黄巢发塔’真伪辨学术文集.西安:三秦出版社,2004:10.  [8] 案,“三条铁证”,指的是有关玄奘顶骨出土的三条史料记载。即玄奘顶骨石函铭文和《建康志》《金陵志》的记载。 ...

    王亚荣

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