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  • 佛教和平思想

    内出现了无数的佛、菩萨,其特征著眼于究度众生的利他精神,这里我们或许可以称呼佛教为“多神教”了;进而到了后期的印度教时,也就是说在公元五至六世纪成立了密教的原初形态(注10)时,佛教内部有了很大的思想...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16281560167.html
  • 时代需要我们佛教大有作为

    的社会阶层,像个体户、民营企业等等,这些新的社会阶层中有许多人是佛教徒。佛教徒作为公民,是人民的组成部分,理所当然是要爱国的,不管是从作为社会主义的建设者,占全国人口近10%比例的数量来讲,还是从其...

    圣辉法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16284960208.html
  • 论魏晋南北朝的佛道关系

    的威信着手,,注意当时盛行的清谈玄学,通过这个于缙绅士族接近,从而传播佛学。[9]在南渡僧人中有一个叫作康僧渊的,与当时东晋一流的玄学家殷浩相见,后者向他请教佛经,而他则与殷浩讨论玄学[10],这说明...

    田园

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16311860313.html
  • 谈佛教文化与中国文化的融合

    出世也; 人皆知孔子是入世底圣人,而不知正出世底圣人,不出世,不能入世也。” 故朱光潜提倡:“用出世的态度做入世的事业。” 10、一首禅诗: 赏牡丹 文 益 拥撬对芳丛 由来趣不同 发从今日白 花是去年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16312060316.html
  • 试论宗杲看话禅的禅学背景

    曳泥踪。(8)、不会问。如:僧问玄沙:学人乍人丛林,乞师指示。沙云:汝还闻偃溪水声否?僧云:闻。沙云:从这里人。(9)、擎担问。如:僧问老宿:世智辨聪,总不要拈出,还我话头来。宿拈棒便打。(10)、置问。...

    伍先林

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16341160471.html
  • “流风回雪”与“风雷为古”——试论庐山僧人祖可与善权的诗

    :上海古籍出版社,1986.  [10]宋李洪.芸庵类稿(卷六),四库全书(1159)[M]. ...

    张明华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16351860538.html
  • 塑造文殊形象 普化文殊信仰

    半圆形中低周高乐池状。每天表演数场,每场20分钟左右,中间休息5—10分钟。每场内容均有青黄两套节目,做到形式多样,对已有传统节目进行整合包装,注入时代元素,鼓励不断创新。也可请社会上的艺人参加表演。...

    康立群

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 略论五台山文化及其核心

    缩影,或者说,五台山佛教文化是中国传统文化的缩影,中国传统文化的精华部分很多方面都可以在五台山文化里体现出来。9、五台山是世界佛教文殊信仰的中心。10、从自然地理方面讲,五台山有以下特点:1、气候清凉...

    崔正森

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天台戒律观初探

    遍布;6、昼夜相续;7、覆讳过失;8、不畏恶道;9、无惭无愧;10、拨无因果。此十心逆涅槃流,顺生死海,始从无始无明起爱见,最后作一阐提,拨无因果,所以沉沦生死海中,无有解脱期。今遇三宝胜缘,能生一念正...

    宗 律

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净土宗源流简介

      8.《新无量寿经》二卷 东晋 觉贤译欠缺  9.《新无量寿经》二卷 刘宋 宝雲译欠缺  10.《新无量寿经》二卷 刘宋 昙摩密多译 欠缺  11.《无量寿如来会》...

    不详

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