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  • 蒙古因明学概要

    、莫·苏都纳木扎木斯、其林扎布、舍·达木丁等人的著作《因明学》[2]。 这些著作中，蒙古佛家和古印度的智者们，探究和解释了陈那的6世纪作品《集量论》[3]和法称的作品《释量论》[4]中逻辑推论及其...研究》辽宁民族出版社 1997 [2]、（蒙古国）格·罗布桑其仁 《法称因明七论》乌兰巴托2000 [3]、（蒙古国）格·罗布桑其仁《佛教理论文献》乌兰巴托 1999[4]、同[3] [5...

    图·乌力吉 陈江

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  • 藏传因明的教学与研究

    一、藏传因明的由来及其本质属性　　因明源自古代印度，与“墨辩”、西方逻辑并称为世界三大逻辑。因明初由公元2—3世纪印度正理派足目开创，后经胜论派、数论派、佛教等等的继承发展，特别是经过公元5—7世纪...2、开拓了因明研究的新领域　　过去，陈那的重要因明著作《集量论》和法称的所有因明著作一直为内地所不传。《集量论》虽曾由唐代义静译成汉文，但不久佚失，致使千余年来中原研究陈那因明仅仅区拘于大、小二论。为...

    不详

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  • 简析因明论式中的概念

    2]，异品是指不具有所立法P的特性。同品要求是宗、因双同，既要是宗法同品，又要是因法同品。有人说同品必须是体、义双陈，这似有不妥之处。作为那种“与所立法由共通性而相似的那种法”是经过多种事物进行概括后...所知，这就大大影响了因明学说的发展。 　　注释：　　[1]　窥基《因明入正理论疏》卷五。　　[2]　吕澄《因明入正理论讲解》，中华书局1983年版。　　[3]　吕澄《因明入正理论讲解》。　　[4]　...

    徐东来

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  • 因明的逻辑论

    七论入门》中讲了下定义中的三种过失：　　(1)“性相不遍之过，比如，以具颈背肉峰等花斑，为犏牛之性相。”这是定义过窄的过失。　　(2)“性相逾遍过，比如，立具头颅，为犏牛之性相。”这是属于定义过宽的过失。　　(3)“不存在于相依之过，比如，比具颈背肉峰等为理由，将马说为犏牛。”这是指定义项与被定义项不相称的过失。(以上引文均引自杨化群《藏传因明学》第65页，西藏人民出版社1990年版)　　2、一和...

    不详

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  • 略论因明中能立“支数”多少的问题

    显扬圣教论》：“能成法八种者，一、立宗，二、辩因，三、引喻，四、同类，五、异类，六、现量，七、比量，八、至教。”（2）无着菩萨造《大乘阿毘达磨集论》：“能成立有八种，...（2）大正藏第三十一卷，显扬圣教论卷第十一，摄净义品第二之七。 　　（3）大正藏第三十一卷，大乘阿毘达磨集论卷第七，决择分中论议品第四。 　　（4）大正藏第四十四卷，因明入正理论疏卷上，第一叙所因...

    智德法师

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  • 试谈因三相的缺一不可

    试谈因三相的缺一不可 　　张忠义[1] 　　（燕山大学文法学院，河北秦皇岛，066004） 　　法称的《释量论》中是这样说因三相的：“宗法彼分遍，是因彼唯三。”[2]法尊法师在解释的时候提到：“三相...院长，教授，硕士生导师，中国逻辑学会因明专业委员会主任。　　[2] 法称：《释量论》，法尊译，中国佛教协会，1981年，第1页．　　[3] 同上，第62页．　　[4] 星云大师监修、慈怡法师主编：《...

    张忠义

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  • 正喻条件与似喻种类

    未能满足同法喻依的条件，故犯“能立法不成”之过。　　（2）所立法不成：就是同喻虽与能立法即因法相合，而与所立法即宗法不合，从而失去助成作用的过失。如立宗曰“声是所作”，因“无常性故”，同喻“如（自然闪...于宗因二法 　 ┏━（1） 能立法不成　　　　　　　　　　　　 ┏━ 喻依过 ━╋━（2） 所立法不成　　　　　┏━ 同喻五过...

    不详

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  • 欧阳竟无因明思想初探

    作。虽称为“论”而实际起到“经”的作用。治学要知其然，更知其所以然。“监其脑而百体唯吾号令，是为学髓”。治学的精髓是掌管好司令部，《理门论》与因明的关系犹如脑与全身的关系。　　2、关于《理门论》的研习...而已，它能不能服人之心呢？怕是未必。　　2、“不组量”　　就是不组织论式。“有宗有因，演而伸之，成无数量，不胜纷烦，约为理破”。这句话不太好理解。从所举实例来看，如果要全面破斥数论二十三谛，可以组织“...

    郑伟宏

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  • 藏传因明及其文献资料在两个“五卷本”中的地位

    注》《成他相属论》等5部；译出律天著《因滴论疏》《成他相续疏》《观所缘论疏》等4部。皆法称偏重因明论式之书及其注释[2]。另有寂护与法光译出陈那《因轮论》1部。此10部著作，现均存“丹珠尔”量论部。...是我辈之楷模矣。 　　[1]李匡武编：《中国逻辑史·唐明卷·引言》，第11页，兰州：甘肃人民出版社，1989年12月。 　　[2]《中国逻辑史·唐明卷·引言》，第11~12页，兰州：甘肃人民出版社，...

    刘延寿

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  • 三支论式的逻辑本质

    到喻体）和类比关系（从喻依到宗支），还具有完整的演绎关系（由喻体到宗），这是一个先归纳和类比后演绎的有机结合与运用，体现著论证的实质。　　2、基本功能 推理主要是从已知推出未知，因而其结论并下是唯一...蛇足”，而是三支论式中不可缺少的基本内容和成宗的重要环节。　　2、“不共不定” 下共下定是同品和异品都没有的似因，对应于九句因的第五句，如“声是无常，所闻性故一。以往的研究者对这个似因是不能理解的，...

    黄志强

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