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  • 革命领袖与宗教情结

    10页)毛泽东的父亲是到晚年才开始信佛的。  “不杀生”在中国古代就甚为推崇。孟子说:“见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉,是故君子远庖厨也。”不杀生更是佛教文化中极为重要的部分,历代高僧大德...

    张景岗 何琼

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  • 《医理精华》和印度佛教医学理论之比较(下)

    佛教的传播,佛教医学理论对中医也产生了多方面的影响。   注 释:   [10] No.197, T4/166c-169a.   [11] 王邦维《南海寄归内法传校注》,中华书局,1995年,151页...

    陈明

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  • 中国僧史所载持午的实践和面对的难题

    10) 讳慧頵 (五六四  ~六三七 ),清河人也 (页五三三下 )。后将大渐,  时过 (过了正午 ) 索粥,答曰:“斋时过矣”,便默  然不言。其临终奉正,为如是也 (页五三四上) 。  同...

    曹仕邦

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  • 寒山寺历史沿革

    空代表寒山寺参加印光大师圆寂40周年活动。  1980年全年接待国内外游人47万人次,其中海外游人4万人次。全年门票及其他服务收入结余约为10万元,为寒山寺历史上第一次出现盈余。第二届听钟声活动如期...

    不详

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  • 密咒不轻示人与准提咒根披薄福恶业众生

    、远离佛法者、一切虚妄者”。  10 惟须“好心直行”之人,乃可相与。除此以外,勿“妄传”之。  原因是:  1 恐有诽谤之罪。  2 生疑不信,反益其罪。  3 恐未来众生轻慢法故,不能咨访善知识,...

    普光 整理

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  • 佛说弥勒来时经略述

      10.观弥勒成佛经   一卷,释道标译、道政改删于西元480-500年。《三宝记》(十一)、《大周目录》(四)、《内典录》(四)中又称《下生经》。   11.弥勒下生经   一卷,陈真谛译于...

    不详

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  • 《显密圆通成佛心要集》问答录

    法式。准千手千眼观自在菩萨修行仪轨经、七俱胝大明陀罗尼经、神变经疏及诸真言仪轨等说,有五种坛法。所谓:息灾法、增益法、敬爱法、降伏法、出世间法。  10、云何得知准提总含诸部神咒?  答谓:一藏经中...

    普光 整理

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  • 澄观及其教禅融合思想浅探

    《宋高僧传》卷五(大正藏五十,   P.0709 )  (8) 赞宁《宋高僧传》卷五(大正藏五十,   P.0709 )  (9) 赞宁《宋高僧传》卷五(大正藏五十, P.0709 )  (10...

    续明

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  • 慈心观

    满慈心解脱是依十种行相即 :(1)东方;(2)西方;(3)北方;(4)南方;(5)东南隅;(6)西北隅;(7)东北隅;(8)西南隅;(9)下方;(10)上方。这是佛陀在[阿含经]中常教配合修慈的方法。...

    不详

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  • 房山石经与《随函录》《契丹藏》《开元录》的关系之探讨(下)

    27—32、34、35、37、39卷;属于第三种格式的还有第1、2、4—8、10、12、13、26、33、38卷。  以上这种在一部经中刻经格式如此不统一的情况,在历代木刻本大藏经中均不曾见。由此可知...

    不详

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