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：诸漏已尽，所作已作，离诸重担，逮得己利，尽诸有结，正智心得解脱。（大六四七,六四九）【S5,9-10】
此处指出，要解脱，就要依次培养五根（信根、精进根、念根、定根、慧根）的能力，最后以正智（...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07380353013.html
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无疑。传印记 1996、10、8
于第六届中日佛教学术交流会举行处之新葛影宾馆325室
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传印法师
佛学论文|因明|五明|传印法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07381353027.html
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的特色不是谈理论，这一点不可误解，不是谈辩证法。引入理论化、体系化是很好的代志，但是佛教的本质上变成空洞化，仅在语言上翻覆。实际上，原始佛教是重实践，不只是用理论分析问题。
(1991.1.10...
吴老择
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07394253130.html
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10、右...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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就是理性精神或科学原则的具体体现。因此，他又把这种具有理性精神的‘现代禅’称为‘经验主义的现代禅’。这样，经验主义就成了李元松新禅学之现代性的最明显标志 [10]。
那么在佛教信仰的问题上如何贯彻...
邢东风
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则可以回去，正式的学僧则留下来讨论，有不懂的地方则由法师指导、讲解。至10：50则集众过堂，下午3：30前的时间全由自己安排，接着作晚课。晚上6：00——7：30坐香，兼带开示。4、佛事接洽与弘法...
曲槐
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教团建设，提高信仰素质》，《法音》，1993年第10期。】。
对此世俗化问题，当前学术界和佛教界已从泛泛的或褒或贬的情感化评价，转入从真俗、体用、理事等范畴的辩证关系，讨论如何在世俗的社会中，...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07442953412.html
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求生何国”的话来【见属于惠昕本系统的兴圣寺本《六祖坛经》之《八问答功德及西方相状门》，10页。《禅宗全书》卷三七，341页。案：郭朋说：“惠昕本带头，在此句下面又加进了如下两句：‘东方人造罪，念佛求生...
不详
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三师的生活乐趣，真是动即合辙，优游自在。 （10）师（沩山）一日见仰山、香严作饼次，师曰：“当时百丈先师亲得这个道理。”仰与香严相顾视云：“什么人答得此话？”师云：“有一人答得。”仰云：“是阿谁？”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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-------------------------------------------- 1.俞理明《佛经文献语言》巴蜀书社，1993年，10页。 2.许理和《最早的佛经译文中的东汉口语成分》(汉...
陈文杰
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