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博士。中国藏学研究中心宗教所助理研究员。 无著(Asanga，约4或5世纪)，音译名“阿僧伽”，是印度大乘佛教瑜伽行派理论体系的主要完成者之一。据真谛译《婆薮NB231豆法师传》载，无著生于北...阿毗达磨集论》相比，此处的意又多了二层意思：4，其来源：由阿赖耶识中的种子所变现出，(变现出来后，又以阿赖耶识为境)；5，存在状态及对个体生命行为的影响：(与四烦恼相应，或)与四烦恼一起转变，从而使个体...
徐绍强
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。’师争索云：‘道！道！’愚拟开口，师又打，即时趁出。”［注释：《庐山归宗智常禅师》，《联灯会要》卷4，《续藏经》第1辑第2编乙第9套第3册，250页］。这里所说的“五味禅”是指前述宗密禅师在《...续藏经》第1辑第2编乙第21套第4册，299页。］。德山缘密禅师也说： 上堂：“但参活句，莫参死句。活句下荐得，永劫无滞。一尘一佛国，一叶一释迦，是死句。扬眉瞬目，举指竖拂，是死句。山河大地，更无誵讹...
不详
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大学、小学博士。3西元343年，继承石勒的后赵统治者石虎因“颇慕经学，遣国子博士诣洛阳写石经，校中经于秘书，国子祭酒聂能注谷春秋列于学官。”4学术文化事业开始慢慢受到重视，传统文化也渐渐有了发展的气象...1) 问答真法身， (2) 重问答法身， (3) 问答法身像类， (4) 问答法身寿量， (5) 问答修三十二相， (6) 问答受决。 中卷包括： (7) 问答法身感应， (8) 问答...
业露华
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”，(注 4) 然依现行本，则有二十卷，二百二十二门，缺“杂法聚”。其内容目次如下： 1.教法聚─经典编，共三门。 2.义法聚─教义编，包括佛性义、二谛义、八识义等，共二十六门。 ...义法聚》中的〈佛性义〉一章，此章置于“义法聚”之首，其内容之诠释详细且有系统，可见慧远对佛性义之重视。(注 6) 他将佛性分五部分论述，分别为：──────────────注 4 :《续高僧传》卷8，...
释恒清
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现???北魏佛教〉，山崎宏〈隋唐时代?于??义邑及?法社〉，小笠原宣秀〈卢山慧远?结社事情〉，高雄义坚〈北魏佛教教团?发达〉等文，(4) 讨论佛教邑义团体的组织等方面，但未对乡村社区的佛教团体进行讨论...，盐入良道〈天台智的法华经观〉 ，收在《讲座大乘佛教》第四册《法华思想》。林久稚译 ，台北文殊出版社，1987年。4 冢本善隆〈龙门石窟?现???北魏佛教〉，收在氏著《 冢本善...
颜尚文
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，[4] 显然还受到 Paul Harrison, Richard Gombrich 和 G. Schopen 等西方学者强烈的质疑与批判。[5] 例如 R. A. Ray 在《印度的佛教圣者──佛教...23.
页4
在上述这类研究中，能够全面透过“原始佛教”和“部派佛教”去理解大乘兴起的共同倾向，以及初期大乘经典多方面的传出、发展与宏传情况，...
释如石
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頁210
閣。」〔註 4〕雖然他一心一意地專注於參究，急剋聖果，但
智旭亦坦承地說道：「矢志參禪，逃家行腳，雖數發悟解，剋
證無期。」〔註 5〕...────────────────────
註 4：釋蕅益：〈楞巖寺請藏經疏〉，收於釋成時編輯：《靈
峰宗論．下》，卷七之三，頁1138 ～1139。
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釋見曄
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282－285期，星云、［注 3］圣严、［注 4］ 明源、［注 5］持严、［注 6］真华、［注 7］...：印顺（1992）。《教制教典与教学》。pp.31－80。 注 3：星云（1965）。《觉世》。282期。p.1。 注 4：圣严（1965）。《觉世》。282期。p.1。 ...
郭慧珍
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，作为菩萨所应该遍学一切法门的三大纲要；以说：“一切 (菩萨) 依此 (三句义) 而学；一切修学，也是为了圆满成就 此 (信愿、慈悲、智慧) 三德。”(注4...第四 行 ( 大正〈 1 〉 83c14 ～ -4，?活命遍净戒 ( 即依正命 得生活资具 ) ──见大正〈 1 〉 84a-4 ～ c13，?根律仪 戒 ( ...
杨郁文
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。六合之外，谓众生性分之表，重玄至道之乡也。夫玄宗（冈）（罔）象，出四句之端；妙理希夷，超六合之外。既非神口所辩，所以存而不论也。[注4] 页248 《老子．二十五章》谓：“有物混成，先天地生。...），（3）终极目标（ultimate goal），与（4）终极承诺（ultimate commitment）等相互关联的四项。我们当然也可以包括世界观、人生观、共同体（如教团、寺刹、教会之类）、创始...
高柏园
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