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  • 日本与少林寺

    说法是否确切,在这里我们不去说它,但是佛教精神如此深入广泛地渗透在日本人民日常生活之中,确实比我们国内做得好。近年来,我3次访问日本,留下了深刻印象。我觉得,尽管日本与少林寺的交往史籍记载并不很多,但...是少林寺与达摩寺,中日两国人民友好往来,深情厚意的历史证。  我共去过3次日本。第二次是作为郑州市中日友好访日代表团的成员访问日本,时间在1994年5月12日至23日,共10天。这次访日的主要目的,是...

    释永信

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  • 举世闻名的万年寺普贤铜像

    的罗钰先生一道对万年寺等寺庙作了一次实地考察。万年寺普贤骑象铜像,全像通高7.35米,普贤及莲台高4.05米,所骑白象高33米,重62吨。普贤为贴金菩萨铜像,头戴双层五佛金冠,剔透镂空,身披袈裟,...

    田怀清

    佛学论文|因明|五明

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  • 论太虚大师僧伽制度改革的得失成败

    分佛教徒为出家的住持僧与在家的正信会。住持僧即上述教所中的总机关团体,而正信会则分设佛教护持社、佛学研究社、佛教慈济团和佛化宣讲团。  (3)教籍,分为佛教正信会籍和佛教住持僧籍两种。而僧籍又区分为...人员约7000人;(3)律院、教理院及文化事业机关教职员5000人;(4)教务机关办事员3000人;(5)研究院、参学林办事员1000人。这些僧尼应当具备精明强干的处事能力,又能忠于职守,遵纪守法,廉洁...

    夏金华

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  • 当前发展佛教教育的“盲点”与“伪问题”

    里昂召开的图书馆职能科学讨论会,图书馆具有五大作用:(1)保存人类文化遗产,(2)开展社会教育,(3)传递科学情报,(4)开发智力资源,(5)提供文化娱乐。毋庸置疑,世界上最有名的大学,无不是拥有最好的...光,少升一次座,我看这个问题就解决了不少。其实,当前的电子、网络资源非常丰富,佛学院杜绝学僧们上网,倒不如提供丰富的电子、网络资源,让大家来“消磨光阴”。   3.大楼的建设...

    圣凯

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  • 女信徒与寺庙:罗东镇义女会之个案研究

    、传记与口述历史的社会记忆本质。思与言34(3):147-184。  王平宇  1998 宋代妇女的佛教信仰。国立清华大学历史研究所硕士论文。  江宝月  1997 从女鬼的出现谈汉文化中女性的地位。...研究所。  洪美华  1992 清代民间秘密宗教中的妇女。国立台湾师范大学历史研究所硕士论文。  施芳珑  1997 十种女神一种极致的脸:宜兰县女神信仰分析。宜兰文献26:3-37。  财团法人行天宫...

    张雯雅

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  • 《寒山诗注》刍评——评项楚《寒山诗注》

    3 8页;主要属于翻译。伯顿·沃森(Watson,Burton)《寒山:唐朝诗人寒山诗100首》(ColdMountain:100poemsbytheThngpoetHan—shan),纽约·格罗夫...,寒山诗的基本倾向是佛教的精神。拾得诗大体都是佛教诗,没有超出寒山诗的范围。(3)艺术风格多样化:其化俗诗(劝俗诗、世俗诗),多用白描和议论的手法,俚俗的语言;隐逸诗多著力于风景描写,力求创造禅的意境...

    张子开

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  • 鉴真与密教

    因此,鉴真东渡时所携带的佛教经典中就有《止观法门》、《玄义》、《文句》、《四教仪》、《小止观》、《六妙门》等天台经典。  3、密教  开元四年(716),善无畏祖师到达长安。开元七年(719),另一...一文http://www.tangmi.net/show.asp?id=735)  3、携带密教法像:为密宗的兴起创造条件。  日本天台宗与密宗的关系,上面已经简要说明。这都与鉴真大师有直接的关系。...

    不详

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  • 密乘为大乘圆教――《显密圆通成佛心要集》的判教思想

    法相之义。  乙、无相宗:谓诸部般若等千余卷经。中百门等数本论文。说一切法本来是空无始迷情妄认为有。欲证菩提以为所得。修习万行。于中多谈无相空义。  斯之两宗。皆是大乘初门。故名曰始。始者初也。  3、...应发起普贤行愿。复以三密加持身心。则能悟入文殊师利大智慧海。  是知上根须要显密双修。中下之根随心所乐。或显或密科修一门皆得。”  3、广列显教而以密咒涵摄的立场  虽说道大师以显密圆融为旨,但却隐含...

    不详

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  • 清初观音画谱《慈容五十三现》版画研究

    ,13(2002.09),页201-276+279。   梁工,《基督教与明清之际的中西文化交流》,《北京图书馆馆刊》,1998:3=25 (1998.09),页63-69。   莫小也,《从《诵念珠...etching from the 15th century to the year 1914 ; being the 3d and fully rev. ed. of A short history of ...

    高睿哲

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  • 千处祈求千处应,苦海常作度人舟(6)

    的圆满对我们有什么用呢?我们自己不发菩提心,他也没有办法强迫把我们变成菩萨,如果有这种可能,释迦牟尼佛早就这样做了。所以得菩萨戒也没有那么容易。一旦得了菩萨戒,就要护持使之清净。  (3)密乘戒清净。...。这些都是目前在汉地的居士里面存在的一些情况。(3)做小乘上师的条件下面,我们顺便说一下小乘的上师。做小乘的上师。  第一、要戒律清净。也就是说,若是沙弥(尼),则沙弥(尼)戒清净;若是比丘(尼),则...

    不详

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