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洁白泡沫是衣服，入水抚摸真愉快，盛开莲花是美目。”(7?31?20-31)而吉罗娑山的美妙夜景：河水在月光中闪耀，树木盛开着鲜花，风花吹过，落英如雨，鲜花和蜂蜜的清香在空气中荡漾，仙女动听的歌声从远处...
卢铁澎
|佛学论文|因明|五明|
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：《七里濑》，见《古诗笺》，第182页。 （20）谢灵运：《过白岸亭诗》，见《古诗笺》，第198页。 （21）［唐］释皎然：《诗式》，见《历代诗话》，第31页。 （22）［清］沈德潜：《说诗晬语》，见［清］丁福保编：《清诗话》， 上海古籍出版社1963年版，第532页。 （23）宗白华：《美学散步》，上海人民出版社2002年版，第31页。 （24）［梁］刘勰著、范文澜注：《文心雕龙?明诗...
尹邦志
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1992. [31] 《道藏》[M]:第22册.北京：文物出版社，上海书店，天津古籍出版社，1988. [32] 陈寿.三国志[M].北京：中华书局，1959. [33] 《道藏》[M]:第9册...理之本，通名为本文。本文犹是经之异名，十二部既通名为经，是通相本文也。”[31][P38]。可见，本文和十二部经乃异名同实。而本文一条有二义：一者叙变文，二者论应用，由此推得道教变文是变异了的经文。它...
李小荣
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31]表明了这一问题。 所以，面对西方哲学的终结，以中国的“哲学叙事”推定问题的本质性，对人类的现实关怀和终极关怀给出一个理性的进路，显然是重要的。为了进行这一工作，下面的论证将以《易》的“哲学叙事”...版，第3页。 [29]海德格尔：《面向思的事情》，陈小文、孙周兴译，商务印书馆1996年8月第1版，第63页。 [30]《孟子》。 [31]《帛书要》。 [32]马克斯·韦泊：《儒教与道教》，...
鞠 曦
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的委员计31人。寿冶、仁俊、显明、圣严、妙峰、洗尘、佛性及恒实、恒无等列席了会议。白圣在开幕词中说，这是首次在亚洲以外的地区召开的会议，意义重大。了中秘书长做了工作报告。总财务长今能报告财务收支情况，...加德满都举行。参加这届会议有31个国家和地区的代表共约300余人。中国佛协在没有台湾代表出席的情况下，应邀派遣了以喜饶嘉措会长、赵朴初副会长为首的共15入组成的代表团出席了这届大会(这是中国佛协首次派团出席...
赵国忱
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。 [12] 宗宝本《六祖大师法宝坛经·咐嘱品》，同上，第63页。 [13] 敦煌本《坛经》，17节，同上，第9页。 [14] 敦煌本《坛经》，31节，同上，第16页。 [15] 敦煌本《坛经》，20节，同上，第11页。 [16] 宗宝本《六祖大师法宝坛经·咐嘱品》，同上，第63页。 [17] 敦煌本《坛经》，31节，同上，第16页。 [18] 敦煌本《坛经》，28节，...
伍先林
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，全真教道团组织迅速扩展，声势很大，引起了金廷的警觉。金挺担心汉族群众利用道教组织“犯上作乱”，曾一度禁其发展。如大定十八年（1178）世宗诏“禁民间创兴寺观”[31]，大定二十一年又诏禁道士游方，“...28] 葛兆光《文献学与历史学思路——评吉川忠夫编〈六朝道の研究〉》，葛兆光《屈服史及其他：六朝隋唐道教的思想史研究》，生活·读书·新知三联书店2003年8月第一版，第172页。 [31][32] ...
刘凤鸣 周霞
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修法。所以，藏传佛教认为只有成就了“三身四智”［31］才是圆满境界，而禅宗语录中对三身四智则很少论及。［责任编辑 蓝国华］ 注释： ①参见［法］戴密微：《吐蕃僧诤记》，耿昇译，甘肃人民出版社，...108、108页。 ［31］三身指佛身、法身、报身；四智指大圆性智、平等性智、妙观察智和成所作智。 ［作者简介］邱环，女，现为中国人民大学哲学系博士生。
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邱环
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[1] 《成唯识论》，《大正藏}卷31，第1页b。 [2] 《阿毗达摩大毗婆沙论》，《大正藏》卷27，第42页。—43页。。 [3] 倪粱康：《自识与反思)，商务印书馆，2002年，第30—31页。 [4] 《成实论》，(大正藏》卷32，第279页：。 [5] 吕激：《略述经部学》，《吕潋佛学论著选集(卷四)》，齐鲁书社，1991年，第2396页。 [6] (因明正理门论...
傅新毅
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到意随，世间一切都着并包囊括人我诗内。诗之境界，到白公不知开扩多少。较诸秦皇汉武，开边启境，异事同功，名曰‘广大教化主’，所自来矣。”[31]细细比较白氏诗歌与前人禅诗，就会发现禅诗发展到了白居易手里...《白居易集》卷2，第1册，第34—35页。 [30] 宋·张镒：《南湖集》卷4。 [31] 明·江盈科：《雪涛小书》，《古今诗话丛编》第3册，台北：广文书局，1971年，第7页。 [32] ...
张 琦
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