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  • 熊十力的佛学观

    　　[Abstract]There is a complex relation between Xiong Shi-li and Buddhism. He uses Mahayana theory to criticize Hinayana in his earlier times. He appreciates Madhyamika very much, but regret its ...

    韩焕忠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304652067.html

  • 美国佛教的传播与发展

    一九四四年，净土真宗改北美佛教会为美国佛教会，成为美国最早的一个主要佛教组织机构。一八九三年，日本禅宗开始在美国活动，其因缘是，日本禅学巨擘铃木大拙（D.T.Suzuki）随乃师临济宗的宗演（Shaku ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320552256.html

  • 社会关怀与解脱道

    解脱道的统合吧！　　南无佛陀 南无达磨 南无僧伽 三宝弟子李元松敬撰 1988.8.7　　(1988.9.《新雨月刊》第16期) ...

    李元松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363552819.html

  • 十二分教之优陀那──与大乘佛教

    涵意，对今日所见之大乘佛教如净土宗唱信愿念佛，与及密宗持诵佛陀圣者之真言的行持，有感而发。　　按前文所提及：　　一. 佛陀无问自说的法偈……引发问端。引杂阿含经(注3)第六十一经，五　　阴诵品－－...而自说；唱诵法偈，赞叹圣贤之法，不单只部派佛教；以至大乘佛教，亦以此脉络建立出净土法门，此乃我就第一点之我见。　　二. 感叹而说……涉及佛陀本身之思想；甚至乎自内证。无论南传佛教，藏传佛教，均有...

    龚礼柏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08063454614.html

  • 越南佛教现状及其国际交流

    组织曾申请加入世佛联，均被认为"不合时宜"而否决，世佛联声称要派出调查团实地调查后才能作出进一步决定。1975年全国统一解放后，越南佛教界参加了亚洲佛教和平会，佛教徒T.M.查奥还担任了副会长。现代越中...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08154255234.html

  • 楞严经传来中国的过程及其在佛教中的重要意义

    精明元、陀那微细识等。（参阅3,6B.5,17B-17C）　　5.律宗（南山宗）所述之戒律和《楞严经》的四种律仪（即断淫、断杀、断盗、断妄）互相呼应。（参阅21A-21B）　　6.净土宗念佛往生的理论和修行，也和〈大势至菩萨念佛圆通章〉类同。（参阅19C.9）　　7.密宗（真言宗）也可以在设立楞严道场，宣说〈楞严咒〉及其殊胜功德中找到自己的根据。（参阅21C-21E）　　8.般若宗（法性宗）诸法性空...

    不详

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  • 从密教盛行到近代佛教

    领土扩展到曲女城。此王对佛教的虔诚护持，亦最有成绩，先在那烂陀寺附近，建立欧丹多富梨（Uddan.d.apura）寺；又在其北建立鸠摩尸罗（Vikramas1－la）寺，此寺译名超戒寺，亦有称为超岩寺...

    圣严法师

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  • “不明禅理”之“须了禅境”

    “岩前独静坐，圆月当天耀，万象影现中，一轮本无照。廓然神自清，含虚洞玄妙。因指见其月，月是心枢要”，这是禅定境界的表达。　　唐朝沙门善无畏的《禅门要法》中，说禅.境之月有三种譬喻：一是自性清净义，离...万古碧潭空界月，再三捞捷始应知”。这同雪岩禅师的：‘木人方歌，石女起舞”，一般人看不懂，总以为禅师故弄玄虚，岂知其中暗藏禅机，自达摩祖师以来的禅法.无非是“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。”...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15204856252.html

  • 觉之教育理想研究之三大原则

    现任会长那连（A.K.Narain）教授在华梵佛学研究所主办之第五届国际教育研讨会开幕致词时，指出“佛教教育须计划出一套教育方案……教育本身应能引导学生接受提升觉悟的教化与观念，并将智慧与悲情的心理...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15270756455.html

  • 洛阳和丝绸之路的关系

    人们在计算丝绸之路上西域各国里程时，就是以洛阳为起点的。《后汉书.西域传》列专条介绍的西域诸国共二十三国，其中有明确里程记载的十三国，其起点都是以洛阳开始计算的。其实不仅《后汉书》作者范晔据班勇《西域...，回来在洛阳雍关西建立中国第一座佛寺——白马寺，取名“白马”是为了纪念白马驮经；“寺”则源于鸿胪寺之寺。从此，洛阳就成了传播佛学，翻译佛经的基地。　　《高僧传》和《魏书.释老志》载：经由丝绸之路随着“...

    不详

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