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同，皆由戒有多少。反十善者，谓之十恶，十恶毕犯，则入地狱。抵换强梁，不
受忠谏，及毒心内盛，询私欺给，则或堕畜生，或生蛇a. IM贪专利，常苦不
足，则堕饿鬼。其罪差轻少，而多阴私，...教及辟支佛、声闻之教。所以然者，诸恶莫作，戒具之禁，清白之行；诸善奉行，心意清净；自净其意，除邪颠倒；是诸佛教，去愚惑想。”②《法句经》.的这一名渴，代表了佛教戒律的根本精神，故称&...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191869069.html
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就不再允许外国学者进入缅甸研究，虽然他和泰国的缅甸流亡人士密切接触，但是远离现场的文化访查，作者认为还是有一定的局限性。作者强调有三个理论对他产生重大的影响：“哈罗威尔（A. I. Hallowell... E. Spiro, Burmese Supernaturalism : a Study in the Explanation and Reduction of Suffering, (...
林端
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Stein painting5(Ch.iv.023)绢画四观音文殊普贤菩萨像，为归义军时期作品，画面下部为供养像，男左女右，中间发愿文题记男供养像第一身为一比丘像，后三身均为世俗男像，胡跪供养。...painting52(Ch.00167)绢画开宝四年(972)观音菩萨像，供养人画像男左女右，均为立像。其中女供养像第一身题名“故慈母优婆姨宋氏一心供养”，对应男供养像“故父清信弟子大乘贤者张员住供养”，夫妇...
沙武田
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微乎其微。 较为突出的佛教石窟雕刻，只有明代成形的 水陆道场.它是以浮雕形式来表现人物情节的，共６９方。而此期的寺庙雕塑造像，尤其是泥塑像，则有不少生动而有特色的创造。今保存下来的造像，如：北京广济寺三世...他们也是庙里的护法神，手中各拿着法宝，象征着 为民造福.雕塑者采用写实和夸张相结合的手法，配上日常生活情节，使天王的形象既类似生活中的人，又有点像幻想中的武神，足以引起观者的丰富联想。 特别是作者运用...
不详
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性、无所得，即是般若实智，故又以金刚三昧名修证的因果。何谓金刚三昧？此可分三义： (1).能破义—金刚比喻无坚不摧，能破坏一切烦恼。如涅槃经说： “菩萨摩诃萨修大涅槃，得金刚三昧，安住是中，悉能...的如来真实不可破坏，这是指圆证佛性的，若在众生位，虽未达圆满的金刚身，但亦能证得金刚身的一分，而有其功能力用，这就是金刚三昧的力能—能破散一切诸法，而不为一切诸法所坏。 (2).能持义—金刚体性坚固...
净元法师
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分之一。” 唐朝玄奘所述大唐西域记卷六说： “（释种浴池）其北二十四、五步，有无忧树，今已枯悴，菩萨诞灵之处。” “四天王捧太子崒堵波侧不远有大石柱，上作马像，无忧王之所建也。....其柱中折仆... “时天地震动，有大光明普照世间。....有四天子手执极细衣，住于夫人前，赞叹童子。童子观察诸方，行七步。时大池生，夫人因其水得清净。虚空雨水注下灌童子身，诸天亦奏伎乐，散诸香华。” 另外，大智度...
净元法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043170235.html
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http://www.infzm.com/content/26683
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文平
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注1：“七不衰法”出自《中阿含第一四二雨势经》大正新修大藏经第一册 No. 26 “七不衰法”： 一、经常聚集开会。 二、在会议中上下一心地共同处理大众事务。 三、遵循既有的制度，不轻易...梵天王。…复有无量光音天王。…复有无量遍净天王。…复有无量广果天王。…复有无数大自在天王。……” 注1《大方广佛华严经》大正新修大藏经第十册 No. 293 注2《阿含经》大正新修大藏经第一册 ...
满谦法师
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contained in this article are not reproduced due to copyright issue. 页131 金铜佛造像特展精品介绍（一）─犍陀罗形式金铜佛造像...桑淇一号大佛塔（Stūpa No.1 at Sanchi) 垣门上女药叉的立姿相同。最下层的伞盖和平头间有希腊式的羽翼人物和供养菩萨像。印度式与希腊罗马式母题并用，乃是犍陀罗美术的一大特点。窣堵波上的...
李玉珉
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State University），pp.12-138。 15. 关于天台宗的师承，灌顶于《止观序》中举出金口相承和今师相承两种。金口相承，是从摩诃迦叶到师子比丘的十二袓；今师相承，是龙树、慧文、慧思...Studies in Honour of CharIes Rockwell Lanman》（Cambridge, Harvard University Press, 1929）, pp.84-92。 ...
李玉珉
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