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佛寺昌盛推动茶事普及、并进而提出“茶佛一味”等夸张之论，是缺乏足够的史料依据的，否则我们将很难解释为什么佛寺远比南方发达的北朝;其饮茶风气却远逊于南朝，北人甚至“不屑”南人饮茶之习这一历史事实（8)! ...
潘林荣
|佛学论文|因明|五明|
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1999.293)294. 7 (美)乌克斯.茶叶全书[M].上卷.中国茶叶研究社译.北京:中国茶叶研究社出版,上海:开明书店经售,1949.5. 8 林干良,奚毓妹.养生寿老茶话[M].北京:农业...
廖育群
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克莱托斯传世的作品有30首描写乡村生活的诗The Idylls，但其中有8首被认为是赝品。仅仅以22首小诗， 塞奥克莱托斯就奠定了他在西欧文学中不可取代的独特地位——这不奇怪，因为他是一个垂之久远的...
萧驰
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隋炀帝大业十年） 玄奘出家。617年（隋炀帝大业十三年） 隋亡。隋朝36年，度僧尼23万6千2百人，立寺3千8百余所，造像11万零430躯，译经82部，佛教在全国弘兴。618年（唐高祖武德元年） ...
虚云
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赐百官宴于汴京（今开封）相国寺。 普度童行8千人。 高昌僧人法渊入京献辟支佛牙玉器。961年（宋太祖建隆二年） 延寿撰《宗镜录》。963年（宋太祖乾德元年） 山西平遥建镇国寺万佛殿。 石恪作...
虚云
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重视智慧的倾向出现之后，则有慧解脱代表，于此禅定三昧构成（心解脱与慧解脱）两者之间的媒介。”（注8）
不论佛陀本人的涅槃是否原来仅指灭尽渴爱的心解脱，或双指心解脱与灭尽无明的慧解脱，都...）水野弘元《原始佛教》（1956年京都·平乐寺书店印行），页185。
（注8）《根本佛教之研究》，页225至226。
（注9）我曾主张过，小乘偏重“意谓&...
傅伟勋
佛学论文|因明|五明
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实际上是生存在一个武器库中，随时都会丧失生命。全人类的生命危在旦夕。因此，早在1975年，在亚那巴马逊就已召开了一次包括8名诺贝尔奖获得者在内的秘密会议，主题是研讨有关人类生存的对策。会上，制定出了许多...
索达吉堪布
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中，契入一切法性的一相一味，而悟清净之真如。8、无染无著，绝诸戏论，妄念不生，我所心灭，前后际断，不落差别，非昏非掉，于微妙寂静中，彻见不动本体。9、生灭灭已，寂灭现前。10、知一切法绝对真如，法法...
不详
佛学论文|因明|五明
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于平常之境，泯绝万缘，百鸟遂不再衔花。禅林咏为：“花落花开百鸟悲，庵前物是主人非。桃源咫尺无寻处，一棹渔蓑寂寞归。”（《颂古联珠通集》卷8）从前衔花百鸟，见花落花开而悲鸣哀啼，因为庵前景物依然，而主人...
吴言生
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，参见前述第8l页。）的国王的首都」，同时还叙述当时的盛况。这段话在四本汉译中皆有详细记载，但巴利语本则只记录其最初一节，剩下的部分则另外作为《长部》第十七经，成为一部独立的经典。汉译《中阿含经》第...
渡辺照宏
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