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4]陈文新、乐云：《〈西游记〉彻悟人生》，武汉大学出版社。
[5]余世谦：《〈西游记〉作者对我说》，上海人民出版社。
[6]方立天：《慧能的性净顿悟说》，《正法研究》创刊号。
[7]楼宇烈：《杨度的“新佛教新论”》，《世界宗教研究》，1988年第1期。
[8]元音老人：《略论明心见性》，《禅》1991年1—4期。
[9]李安纲：《“性命主旨”是〈西游记〉的...
杨 齐 杨 剑
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护送班禅大师平安抵达拉萨。从1951年12月18日离开西宁算起，在路上走了将近4个月，行程近2000公里。
班禅大师到达离拉萨38公里的吉日时，西藏工委派副书记范明，军区派参谋长李觉等前来欢迎，...挂着毛泽东主席的画像，充分表现出全寺广大僧众对共产党的感激之情。
鲁华进藏后，一直在西藏工委工作到1953年。“当时是为庆祝新中国成立4周年，中央统战部指示西藏工委组织有达赖和班禅双方共同参加的...
孙雅莉
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飞跃。
4、以“平等心”处理自他关系。
缘起法从理性上深刻阐述了佛教的平等观。身处生死流转过程中的众生，因为各自业力、习性、环境、背等因素的差异，而表现为现象界的千差万别。但是千差万别的...。希望能够以专项扶助基金为带动，积极创造就业机会，以实际行动支持创业，想方设法为青年朋友解决后顾之忧。
4、立足慈善，关爱弱势群体，厉行社会慈善事业。
社会是宗教生存和发展的土壤，在构建...
觉醒法师
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研究[3]。从市场角度研究宗教旅游, 也有一些成果, 如林哲浩等(2000) 在对中国佛教文化吸引力的研究中提到佛教活动强烈的新奇感和神秘感吸引了广大的非信教游客[4] ; 曹绘嶷(2003) 也从旅游...(1):119-121.
[3]王春峰,黄国星.田阳敢壮山布洛陀信仰的宗教旅游价值[J].广西师范学院学报(哲学社会科学版),2005(2):27-31.
[4]林哲浩,崔哲浩.试析中国...
曹智颖
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，使男女荷尔蒙分泌量减低或改变。
(4).微波炉食物的副产品，是长期而永久性的残存于人体内。
(5).食物中的矿物质，维生素及营养大量减少，或改变成致癌物，以及许多不能为身体所分解的合成物...好吃。
(2).锅子不油就不需用洗碗精清洗。
(3).即便是有油的锅子，可用热水刷洗，避免用洗碗精。
(4).洗碗机并非不可用，可将碗盘略冲洗后，洗碗机内不放洗碗精只用热水
(5...
洪山本博士
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不得，则一事各自是一事，一物各自是一物，草木各自是草木，不干自己事。倒是庄老有这般说话。庄子云：‘言而足，则终日言而尽道；言而不足，则终日言而尽物。’”[4]显然，“吾道一以贯之”对于朱熹来说，就是“...卷1。
4、 《朱子语类》卷41。
5、 “独立而不改，周行而不殆”（《老子》第25章）。
6、 《庄子·知北游》。
7、 《庄子·胠箧》。
8、 《庄子·则阳》。
...
孔令宏
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净土依正二报的庄严。
3、礼拜正行，专礼拜阿弥陀佛一佛。
4、持名正行，专称阿弥陀佛一佛的名号。
5、赞叹供养正行，专赞叹、供养阿弥陀佛一佛。
这五种正行中更有正业、助业的分别...心，则必得生也；若少一心既不得生也。
（4）定散二善
定散二善，具如《观经》所说，定则息虑以凝心；散则废恶以修善，回斯二行，求愿往生也。所谓定善，指佛因韦提希夫人致请所说十三观法。即一日观...
昌莲法师
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所属的21个区，祠庙扩展到377个，其中有名望有影响的天后宫83个，占1/4左右。再如嵊泗列岛，民国晚期共有神庙60余个，其中，供奉天后的庙宇40余个，占2/3。这就说明，在海岛神灵信仰中，天后妈祖...横、岱山、衢山等岛。民国8年（1919），牧师周卫山在桃花岛兴建舟山第一所基督教堂；10年，牧师顾普森集资建定海真神堂。12年，成立中国耶酥教衢山自立分会。次年，境内有教堂4所，布道所10多处，教徒...
贝逸文
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违抗传统，象表面看来的那样：他仅是对理性的过度膨胀及其强大威力作了一次更大胆的表述而已。而这种理性的过渡膨胀及其强大威力，又几乎是所有较早哲学家所持有的一种职业性歪曲。”[4](P159)一个掌握了存在...出版社,1989.
[3] 索洛维约夫.西方哲学危机[M].李树柏译.杭州:浙江人民出版社,2000.
[4] 巴雷特.非理性的人[M].杨照明等译,北京:商务印书馆,1995.
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程志敏
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下的行书“佛”字，为清乾隆武状元马负书手笔，字径4.18X3.19米宽，勒石面积达16平方米，最后一笔4米有余，如大刀倒插，整个字体遒劲挺拔，真若一佛出世，超然尘外，与青山绿树相映，如万绿丛中一点红。...高4米，宽1.5米，左手下垂，掌心朝外，右手露肩，神态庄严。清源山碧霄岩三尊用花岗石雕琢而成的并排而坐的大型佛像，造型古朴庄严，佛教考古学家温玉成先生在《中国石窟与文化艺术》中认为“这是一组典型的元代...
何绵山
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