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  • 藏族传统荣辱观探微

    敬信三宝；(2)求修正法；(3)报父母恩；(4)尊重有德；(5)敬贵养老；(6)利济乡邻；(7)直言小心；(8)义深亲友；(9)追踪上流，高瞻远虑；(10)饮食有节，资财安分；(11)追认旧恩；(12...的文明的阶级社会；最卑鄙的手段——偷盗、暴力、欺诈、背信——毁坏了古老的没有阶级的民族制度，把它引向崩溃。”(注:《马克思恩格斯选集》[C]第4卷，第94页。)藏族习惯法对盗窃犯罪也是采取严惩不贷的...

    拉毛措

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  • 庐江何氏与东晋佛教

    未有 　　在佛学义理方面,当时何氏家族还有何默颇具修养。《高僧传》卷4《义解一·晋剡白山于法开传》载于法开法师“善《放光》及《法华》”,“每与支道林争即色空义,庐江何默申明开难,高平郄超宣述林解,并传于...已经指出。①对何充兄弟的名字中嵌“道”字及其女嵌“法”字所反映的佛教信仰问题,吕叔湘先生在《南北朝人名与佛教》(刊于《中国语文》1988年第4期)一文中已比较深入地论述了这一时期佛教信仰对人们取名风气的...

    王永平 单 鹏

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  • 闽台民俗佛教比较研究

    事实上，清代台湾的观音信仰已相当普遍。据乾隆朝范咸的《重修台湾府志》记载，当时台湾至少有16座供奉观音的寺院，约占寺院总数的3／4。而以清代论，台湾102座佛教寺院中大约有55座以上以“观音”命名，...．已放的开发台湾的英雄，如郑成功。4．有奇术的高僧。它们与民俗佛教发生联系的方式多种多样，有的是在民间盛行后为僧人认可进而支持，应公即属此类。日据时期大陆僧人慧云观察到“台湾拜神(土地神有应公等)拜鬼...

    汪荣玉 文修章

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  • 倾听“另一种声音”之后──“诠释”观点的思索

    看来，或觉荒谬，但那的确是古人的“天下大事”。　　社会思想之研究不在评价思想，而是探索思想与社会生活间“互为主体”（注4）的意义。此类研究大率以重要思想家为主，其实社会思想常隐涵于社会生活的许多层面中...Spiro），香光书香出版社中译，2006年9月初版。 　　注2： 这段文字原引自此书毛本的中译序，出版之后，译序更易，此处则仍依原序引文。 　　注3： 限于许多因素，此处只能管窥一二。 　　注4： ...

    蔡清隆

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  • 当代佛教修学体系的实践与展望

    是透过闻思学习而来的佛法义理。佛经狭义有三藏十二部，广义则为一切法界智，需经禅定方能持明观照，观照诸法缘起性空，而获得真正智慧。《楞严经》说：“摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。”4当心...　1、北传佛教又可分为汉传和藏传佛教，与南传系统加起来，可以称之为“三乘”　　2、杂阿含第659经，大正藏2，p.184a。　　3、大正藏10，p.307c。　　4、大正藏19，131c。　　5、大正...

    心道法师

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  • 《云南阿吒力教经典研究》序

    　　安既德为物宗，学兼三藏，所制《僧尼轨范》、《佛法宪章》，条为三例：一曰行香、定座、上经[4]、上讲之法；二曰常日六时行道、饮食、唱时法；三曰布萨、差使、悔过等法。天下寺舍，遂则而从之。[5] 　...“民俗佛教”、“世俗佛教”等種種不同的稱呼。 　　[4] “经”，底本作“讲经”，根据校记删&...

    方广锠

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  • 1999EBTI会议大会实录--从台北看国际电子佛典实况

    的发展，则有另一种KTCS码(KoreanTripitakaCodeSystem)的应用，其主要的发展是采用「4ByteCodeSystem」，亦即将一个4BytesCode分成两个Word，一个...

    杜正民

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  • 关于人间佛教的理论和实践的若干思考

    者，乃君臣、父子、夫妇之间，民生日用之常也”。4 主张“出世”的佛教在中国终于面向人生，依“人道”而立“佛法”了。近现代复兴的中国佛教更是一步步走上了人间佛教的道路。二十世纪六十年代以来在台港兴起的...自心”或“自性”，是对人生实践之主体的一种肯定，它所说的“佛”实际上也就是指内外无著、来去自由的解脱“人”。　　3《大慧普觉禅师语录》卷二十七　　4、《憨山大师梦游全集》卷四十五。　　5、星云大师：《...

    洪修平

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  • 人间佛教的互助基础

    此此故，此为因故，于彼彼事，若求　　│ 若取，此望彼法是观待因，如观待手有 　　│ 执持业，观待足有往来业，观待节有屈　　│ 伸业。　　│3牵引因﹕一切种子，望后自果，名牵引因。　　│ 4摄受因...，此体有二﹕一、现行　　│，二、种子，乃至广说。　　四缘│2等无间缘﹕谓人现识及彼心所，前聚于后，自类　　│无间，等而开导，令彼定生。　　│3所缘缘﹕谓若有法是带己相或相应所虑所托。　　└4增上缘﹕...

    虞德元

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  • 刘多生与北京寺观

    二门前东西两碑、西厢房、东西配殿及东耳房等。（图4） screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　在双泉寺东有一单拱石桥，名万善桥。此桥始建...width-333"> 　　旧时人们去妙峰山的进香之路，最著名的有4条：中道，大觉寺；中北道，北安窠；南道，三家店；北道，聂各庄。光绪十八年（1892年）刘多生修建了妙峰山中北道，将其砌成石阶。金勋编纂《...

    韩建识

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